Mujeres de Túnez y Argelia se agarran a la explotación del esparto

Las mujeres de Túnez y Argelia han encontrado en la explotación del esparto una fuente de empleo sostenible para la región, que además las ayuda a incorporarse al sistema económico global, a lo que ha contribuido un proyecto de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN).

El esparto, entre otras aplicaciones, es uno de los componentes utilizados para hacer la pasta con la que se fabrica el papel para los billetes de euro, pero en estas regiones se ha reservado tradicionalmente para hacer fuego.

Además, las extensas praderas del norte de África en las que crece sirven para evitar la desertización.

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40 jóvenes se presentan a la preselección de concursantes para la gala de Miss y Míster Burgos

Los chicos de Burgos son muy estilosos. O al menos se lo creen. Ayer fueron mayoría en la preselección de candidatos para elegir a los representantes de la provincia en el certamen de Miss y Míster España. La gala se celebrará el viernes, en la sala Dreams de Aranda de Duero.


40 jóvenes realizaron ayer su primer desfile por la pasarela de la plaza de la Moda del centro comercial El Mirador (Carrefour). Con la cantidad de ojos extraños que se pueden fijar en uno la tarde del sábado, está claro que a todos les sobraba desparpajo. Tal es el caso de Daniel, de 19 años y estudiante de Administración y Dirección de Empresas. «Me lo comentó un amigo y me convenció», explica tranquilo, después de saber seleccionado para la elección de Míster Burgos. «Ha sido muy fácil», afirma sin sonrojarse y, aunque no se ha planteado dedicarse al mundo de la moda, «igual» se lo plantea.


La organización del concurso en Burgos corre a cargo de la agencia talentocom.com, responsable también de otros eventos similares con gran repercusión, como el concurso Top Model of the world. Sara Barriuso, encargada ayer de dirigir las pruebas, destacaba la afluencia masculina, que a media tarde ganaban por 3 a 1. «En mi vida he visto esto», confesaba para destacar también su altura (de hasta 1,98 metros).


La estatura era la primera criba. 1,65 para ellas y 1,70 para ellos. Aunque como agencia de publicidad aprovecharon para añadir aquellos rostros interesantes excluidos de la pasarela por bajitos. El garbo para desfilar y la prueba de fotogenia hacían el resto, previo paso por las manos de las maquilladoras.
«Buscamos un chico y una chica que además podamos promocionar, que haga de esto una profesión», apostilla Sara Barriuso. La preselección sigue abierta por internet y también el viernes, desde las 15 horas, en la sala Dreams de Aranda

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Los jueces piden un pacto de Estado para recuperar la dignidad del Poder Judicial

Los jueces piden un pacto de Estado para recuperar la dignidad del Poder Judicial
Casi 1.400 magistrados suscriben un manifiesto para alejarse de la disputa política y democratizar la elección de los integrantes del CGPJ

Los impulsores del manifiesto por la despolitización de la Justicia y la independencia judicial presentaron ayer el texto.


Los cerca de 1.400 jueces que han suscrito un Manifiesto por la despolitización de la Justicia y la independencia judicial reclaman un gran pacto de Estado para recuperar la «dignidad» del Poder Judicial, ya que, en su opinión, cada vez es más permeable a las influencias políticas.


Así lo indicó ayer el magistrado decano de Valencia, Pedro Viguer, que, al igual que casi la cuarta parte de la carrera judicial, ha firmado la declaración, suscrita por integrantes de todas las asociaciones y por independientes.


«Queremos alejar lo máximo posible al Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) de la disputa política», explicó Viguer, que estuvo acompañado en la presentación pública de este documento por un centenar de jueces y calificó al órgano de gobierno de los jueces como un «clon del Parlamento» o un «parlamento en miniatura».


Los firmantes reclaman un gran pacto que asuma el compromiso de restituir al Poder Judicial y a cada uno de sus titulares «la independencia y la dignidad» que la Constitución les reconoce, «recuperar la auténtica división de poderes y democratizar la elección de los órganos de gobierno del dicho estamento».

foro informático. Se trata, según Viguer, de un texto «absolutamente espontáneo» elaborado hace varios meses en un foro informático y al que el pasado mes de enero comenzaron a adherirse jueces, entre ellos los de la Audiencia Nacional, Eloy Velasco -quien acudió a este acto-, y Santiago Pedraz, que comparten «la ilusión de ofrecer a los ciudadanos el sistema judicial que merecen».


Hizo hincapié en que no ponen en tela de juicio la función jurisdiccional de los miles de magistrados españoles, sino «el sistema de nuestros órganos de gobierno, que cada vez están siendo mucho más permeables a las influencias políticas».
En el manifiesto critican también los «nocivos» efectos del sistema de elección parlamentaria de los vocales del CGPJ», la «precaria» situación económica y el proceso de burocratización en que se encuentra la Administración de Justicia.
Sobre la precariedad de medios, Pedro Viguer explicó que actualmente se destina a Justicia «tan solo» el uno por ciento de los Presupuestos Generales del Estado, frente al 3,5 por ciento de otros países europeos, y también abogó por aumentar el número de jueces en España.


«No queremos trabajar a destajo», indicó Viguer, para quien «se ha cerrado en falso» el proceso de negociación entre el Ministerio de Justicia y las asociaciones judiciales, tras las dos huelgas de jueces llevadas a cabo.


A su juicio, el Plan de Modernización de la Justicia «es sumamente tímido», mientras que la nueva Oficina Judicial «está en un plano de indefinición absoluta» y no irá acompañada del necesario desembolso económico.

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Zapatero asegura estar «orgulloso de las relaciones con Marruecos»

En el ámbito de la cumbre bilateral que se celebra en Granada, el presidente del Gobierno ignora las quejas de los saharauis y de los agricultores y alaba sin matices al régimen de Rabat


Casi sin haber digerido el papelón protagonizado por el Gobierno español a cuenta de los insultos a los jueces patrios del venezolano Hugo Chávez a cuenta del auto que le acusa de proteger a ETA, el presidente Zapatero tuvo que tragarse ayer un nuevo sapo internacional. En este caso, el líder socialista tuvo que afirmar ayer, en obligada servidumbre a las relaciones comerciales y de seguridad entre España y Marruecos que se siente «muy orgulloso» de la relación que mantienen los Ejecutivos de ambos Estados. El inquilino de Moncloa, que aseguró, en alusión al caso de la activista saharaui Aminetu Haidar, que las diplomacias de Madrid y Rabat «superan de vez en cuando unos temas nada fáciles», se olvidó, sin embargo, de los constantes desafíos del Reino alauita respecto a la soberanía de Ceuta y Melilla.


En la clausura de una reunión entre empresarios europeos y marroquíes previa a la cumbre bilateral que tiene lugar en Granada, el jefe del Ejecutivo manifestó ante el primer ministro marroquí, Abbas el Fassi, que se sentía «muy orgulloso» de que ambos Gobiernos tengan una «relación de entendimiento» y que sus ministros de Exteriores «trabajen en esa dirección».

Tampoco se acordó el jefe del Ejecutivo de recriminar al funcionario de Mohamed VI sus intentos de boicotear la manifestación que ha convocado hoy el movimiento internacional de solidaridad con el pueblo saharaui con motivo del encuentro político y a la que asistirá la citada Haidar.

Según el portavoz de la Coordinadora Estatal de Asociaciones Solidarias con el Sáhara , Francisco Guerrero, Marruecos está «potenciando» la llegada de autobuses desde distintos puntos de España e, incluso, desde ciudades cercanas a Granada, como Algeciras para «sabotear» la protesta.

Quienes sí tuvieron la valentía suficiente como para recordar al país magrebí su escaso respeto por la democracia fueron los empresarios europeos, que se reunieron con sus colegas africanos en la capital andaluza e instaron al régimen de Rabat a mejorar el clima de negocios, dotar de mayor transparencia al sistema de licitaciones públicas e impulsar un marco institucional y jurídico más favorable a la inversión.

Igual de insatisfechos se mostraron varios parlamentarios europeos que, ayer acudieron a la inauguración de la Conferencia Internacional en apoyo al Pueblo Saharaui que también se celebra en al ciudad de la Alhambra para mostrar su «indignación» con la política de vecindad que está aplicando la UE, porque, según dijeron, «privilegia la libertad de mercancías a costa de los Derechos Humanos».


Los legisladores también censuraron la concesión del Estatuto Avanzado a Marruecos y las supuestas ilegalidades del acuerdo de pesca con el país sureño por incluir la explotación de las aguas saharauis «sin que esto reporte beneficios a este pueblo»
Tales reparos fueron obviados por completo por el ministro de Exteriores, Miguel Ángel Moratinos, que eludió toda crítica y se limitó a certificar que la reunión bilateral va a suponer «un paso más en la relación privilegiada» entre ambas regiones, que tendrá su reflejo con un «importante» respaldo político y económico.


El socialista defendió además que el país magrebí, al que la UE le concedió el estatuto de socio preferente en octubre de 2008, cuente cada vez más para Europa.


No comparten tal punto de vista los productores de frutas y hortalizas que ayer exigieron a Bruselas que incorpore la obligación de certificados de importación y controles sanitarios que velen por la calidad de los productos que llegarán desde Marruecos y que suponen una competencia a menudo desleal.

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Memoria de un burgalés universal La maravillosa infancia de Félix

El naturalista Miguel Pou ahonda en su último libro en los primeros años de vida del gran biólogo burgalés. Asegura que si no hubiese nacido y crecido en Poza no se hubiese convertido en el personaje que fue Una de las primeras imágenes de su infancia que le vendrían siempre a la memoria tenía que ver con aquellos bueyes que los labriegos pozanos azuzaban entre las angostas calles de su pueblo, y que él veía pasar deslumbrado y ojiplático desde el balcón de su casa.

El ruido de los cascos de los animales sobre el empedrado era uno de los sonidos que, bien temprano, se colaron en su alma para nunca dejar de retumbar en ella. Pero no fue el único: a los bramidos y pasos de estas bestias le siguieron el embrujo del piar de los gorriones y las chovas malabaristas, el canto melodioso de las currucas, el ulular de los cárabos y los búhos reales, el atávico aullido del lobo ya entrada la noche.

La banda sonora de su infancia fue la melodía ancestral de aquella naturaleza totémica cobijada por la bóveda celeste, donde los sonidos salvajes que ésta emitía eran más antiguos que la memoria del hombre. Quizás a través de aquel oído privilegiado Félix hizo un viaje a los orígenes de los tiempos, porque interiorizó de tal manera su presencia que se convirtió en un actor esencial de la misma. Todas las claves sobre aquella época seminal en la vida de Félix Rodríguez de la Fuente las ofrece en su último libro Miguel Pou, escritor, naturalista y uno de las personas que mejor conocen al burgalés universal, de cuyo fallecimiento se cumplirán en marzo 30 años.


En La maravillosa infancia de Félix Rodríguez de la Fuente, Pou explica con precisión dónde, cómo y por qué Félix se convirtió en la persona que fue, en ese ser cuyo trascendente legado está ya proyectado en la eternidad.

Pou narra con maestría esa incipiente relación entre aquel niño curioso y montaraz en aquella tierra que él siempre definiría como «fabulosa» y «fantástica». Félix era todavía muy pequeño, pero ya miraba con creciente curiosidad, desde el estrecho y pequeño balcón, la montaña inhóspita, la montaña salvaje, la montaña que le estaba llamado y tentando porque tenía águilas salvajes y de ella descendían los míticos y admirables lobos. ¡Aquellos montes y serranías le provocaban! La tierra y los cielos parecía que le cantasen como una sirena, porque contenían -escondida para ser descubierta- una fascinante Naturaleza que se proponía visitar, escribe el naturalista


Pou se propuso indagar en la infancia de Félix en Poza «porque todo lo que fue, todo lo que proyectó en su obra, se gestó allí. Todo lo que vivió le dejó marcado de manera indeleble. Su filosofía posterior, la relación entre el hombre y la tierra, se forjó allí». Pou explica que en pocos pueblos como Poza había una relación tan silvestre, tan fuerte en la comunicación entre el hombre y los animales. «Estamos hablando de un lugar con un ecosistema y una orografía perfectos que permitía una abundancia de fauna amplísima, con un páramo kilométrico y salvaje, con unas peñas ideales para águilas y buitres. Estoy convencido de que Félix no hubiera sido como fue si hubiese nacido en otro pueblo. Él mismo lo decía».


También le marcaron otros hechos, apunta el biógrafo. Por ejemplo, el genético: Pou asegura que Félix heredó la inteligencia y la magnífica oratoria de su padre, si bien al contrario que éste, activo tertuliano en reuniones con los miembros más elitistas de la comarca -don Samuel era notario y solía juntarse con el médico, el boticario, el cura-, prefirió pasar horas y horas de aprendizaje junto a los cazadores y, especialmente, los pastores, quienes habrían de enseñarle a leer en la naturaleza. «Tenemos a un niño pequeño que está viendo, todos los días, buitres en el cielo; a los hombres trabajando en las salinas; a los burros, mulas y caballos que allí morían las más de las veces ser devorados por las aves.

Era un ser continuamente asombrado, que escuchaba cuentos y leyendas, que participaba en cacerías, que ya investigaba con su grupo de amigos, a los que se conocía como la cuadrilla de ‘Dios te libre’, por todo el campo capturando garduñas, comadrejas...», apunta Pou. Allí, entre los riscos imponentes de la villa se enamoró del vuelo majestuoso del buitre, del águila y el halcón, y una tarde que no olvidó nunca conoció de cerca al lobo, ese animal que según los relatos que había escuchado siempre era poco menos que un ser maligno, demoníaco, posiblemente de aspecto espeluznante y horrible.


Pou cuenta así aquella inolvidable jornada: «Un día hubo una batida de lobos en el páramo. Félix acompañó al pastor con el que más tiempo pasaba. Los cazadores hacían avanzar a los lobos por el páramo inmenso, y en un cambio de rasante, donde el animal no podía olerles, les esperaban las mejores escopetas de Burgos. Y Félix estaba allí. Entonces, con el sol rojo poniéndose, vio recortarse la figura del lobo (como esa imagen de la serie El hombre y la tierra, que está sacada del recuerdo de aquel día), enamorándose en ese mismo momento: la belleza de la mirada, la nobleza que irradiaba, su imponente e impecable presencia. Entonces, abandonó el puesto de cazador y empezó a gritar para auyentarlo y que no lo mataran. Y lo salvó la vida», detalla Pou.


Según señala el también presidente de la Federación de Asociaciones de Félix Rodríguez de la Fuente, el burgalés era superdotado, poseía una curiosidad insaciable y, en aquellos primeros años de vida, gozó de muchísimo tiempo libre. Cuando no se escapaba de la escuela, cosa que hacía a menudo para disgusto de su progenitor, otros sucesos le ofrecían la posibilidad de la libertad, como los años de la guerra civil en que, suspendidas las clases, Félix gozó de todo el tiempo del mundo. Sólo en África volvió a sentirse como en aquellos primeros años, apostilla Pou.

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Desmontando «Avatar»

La divinización de la naturaleza creada por Cameron y las teorías indigenistas de Evo Morales arrojan la duda: ¿está la Tierra enfadada con los humanos?

Hace una semana, el séptimo mayor terremoto registrado en la Historia (8,8 grados en la escala de Richter) sacudía Chile. Mientras, Europa occidental recibía atemorizada la llegada de «la tormenta perfecta», cuyo nombre científico, ciclogénesis explosiva, hacía presagiar lo peor. Varias personas fallecieron.

Días antes, las lluvias torrenciales habían anegado el archipiélago de Madeira y el suroeste de España con consecuencias desastrosas. Anteayer, el desbordamiento del río Quitamayo, en Cuzco, Perú, arrastraba decenas de vidas y las previsiones para estos días en el país andino no parecían dar tregua.

El caos, las muertes y la desolación azotan a un planeta que apenas se ha repuesto del terremoto de Haití, una catástrofe que se saldó con casi 200.000 fallecidos. Sobre todas estas tragedias, ocurridas en tan breve lapso de tiempo, planea la alargada sombra del cambio climático y, por qué no, ciertas teorías apocalípticas lanzadas desde los medios. Ahí está «Avatar», la película más taquillera de todos los tiempos, en la que James Cameron presenta un futuro en el que la naturaleza rige los designios de los habitantes del planeta Pandora. El Árbol Madre y el Árbol de las Almas son en el filme los dioses del último lugar del universo que los humanos necesitan conquistar para solucionar los problemas energéticos de la Tierra. El hombre, por tanto, se enfrenta a la naturaleza en esta batalla por la supervivencia. ¿Será que «Avatar» refleja un futuro no tan lejano? ¿Acaso la Tierra está respondiendo con furia a los embistes de la civilización? Quizá, pero esto no es ninguna película.

Tampoco pertenece al argumento de una película (aunque lo parezca) la cruzada del presidente boliviano Evo Morales, quien achaca lo sucedido en Chile al enfado de la «madre Tierra»: «Siento que la madre Tierra se enoja. Los terremotos son consecuencia de políticas neoliberales, y es gravísimo ver a nuestros hermanos muertos por ello. Siento que la naturaleza no aguanta las políticas que destruyen el medio ambiente». Morales defiende además la veneración a la Pachamama, diosa de los incas y representación indígena de la madre tierra. Es decir, que la ley del talión, el clásico ojo por ojo recogido por primera vez en el Código de Hammurabi, cobra fuerza para quienes piensan que si el planeta retumba es por culpa de la maldad humana.

No se trata de obviar que la mano del hombre está resquebrajando el planeta. La deforestación, la incapacidad para solucionar la emisión de residuos y gases, la pesca masiva... Todo ésto es obra del ser humano y no ayuda a que la Tierra se mantenga tan lozanas como la encontramos cuando llegamos. Pero cuidado con lanzar discursos apocalípticos ante tragedias de la magnitud de las vividas en Chile y Haití.


Patrones cíclicos
Mario Picazo, doctorado en Meteorología por la Universidad de California, «hombre del tiempo» de Telecinco y director de la empresa de productos meteorólogicos Atmosférica, nos lo explica con precisión científica: «Siempre ha habido terremotos y siempre los habrá, independientemente de la agresividad del hombre sobre el planeta. Además, es importante saber que los seísmos no se pueden predecir. Por ejemplo, sabemos que la falla de San Andrés, en California, puede activarse en cualquier momento de manera brusca, pero es imposible concretar si ocurrirá mañana o dentro de cien años». Picazo también se refiere a las lluvias torrenciales, tormentas perfectas y demás fenómenos meteorológicos que tanto nos están inquietando en los últimos meses: «Para empezar, no existe ninguna relación entre la meteorología y los movimientos sísmicos. Por otra parte, las inundaciones que afectan al sur de España, Madeira y Canarias tienen que ver con la oscilación del Atlántico Norte, un patrón cíclico que pasa de positivo a negativo cuando se invierte la situación habitual de formación de borrascas en Islandia y el popular anticiclón de las Azores». Aquí, el meteorólogo aclara que sí puede influir el cambio climático, pero ojo, no de la manera que entendemos a veces: «No podemos trasladar, como estamos haciendo, los problemas del cambio a una escala local. Si llueve mucho en Sevilla este año no es por la acción del hombre, al menos no hasta que exista un patrón de comportamiento que se repita durante años. Lo que sí es cierto es que se están dando anomalías climatológicas, como la subida de la tempertatura del agua en la zona que comprende Madeira, Canarias y Cabo Verde, y eso provoca que las borrascas sean ahora más virulentas. Y en ésto sí tiene que ver la mano del hombre».

Picazo, que precisamente está preparando un programa de televisión sobre climas extremos, confirma esa tendencia apocalíptica del cine y la literatura que presenta un futuro no muy remoto plagado de seísmos, tormentas y huracanes, «pero que quede claro: todavía le queda mucha vida a la Tierra. Es lógico que salten las alarmas cuando aparecen tantas catástrofes naturales seguidas, pero no es nada anormal».

Sin embargo, la ficción sigue dando fuelle a las teorías más radicales surgidas a partir del cambio climático. No sólo las deidades incas a las que clama el presidente Morales parecen dispuestas a enfrentarse al hombre depredador, también historias como «La carretera», de Cormac McCarthy (adaptada recientemente al cine), y los filmes «Hijos de los hombres» y «28 días después».

Emilio Carreño, director de la Red Sísmica española, da la clave de por qué lo que está pasando, aunque no lo parezca, es normal: «Las grandes compañías de seguros suizas y alemanas, que tienen mucho dinero invertido en países iberoamericanos, llevan ya bastantes años realizando estudios y han concluido que no ha habido nada significativo que les haga pensar que se dará un mayor movimiento sísmico en aquella zona».

¿Pura coincidencia? Tal cual. Además, según Carreño «los terremotos son más frecuentes de lo que creemos, pero se da la fatal casualidad de que recientemente hemos visto dos que han afectado a zonas pobladas. Por otra parte, los hombres cada vez ocupamos más terreno del planeta, por eso somos más vulnerables a padecer este tipo de catástrofes». Las predicciones, por más que se haya avanzado en este campo, son imposibles de calcular con exactitud, «ya que no existe ningún aparato que pueda adelantar la fecha, lugar y magnitud de un seísmo. Por ejemplo, sabemos que existen varios tramos en la costa de Chile en situación de alerta, y hace tiempo la misma zona sufrió un terremoto de carácter interno que no hubo que lamentar como éste», explica Carreño.


Miedo y desmemoria
El miedo es la base de muchas religiones, lo que concuerda con la teoría de Morales, que busca culpables de la catástrofe entre los propios humanos. Para Carreño, que ha estudiado esta tendencia, también contribuye al miedo la sobrecarga de información, «porque podemos asistir a las desgracias en directo. Incluso cuando se trata de ficciones, como la inundación de Pico Viejo en la isla de La Palma, que supuestamente podría provocar un tsunami que alcanzaría los Estados Unidos, la gente se aterroriza como si fuera algo real». Además, a dicha sobrecarga de información le sigue la facilidad para olvidar, como aclara el científico: «Tenemos cientos de ejemplos, como las inundaciones de Bangladesh, el tsunami de Indonesia... ¿Quién se acuerda hoy de todas aquellas víctimas?», añade Carreño.

Y es en este punto donde volvemos a intentar desmarañar la trama de «Avatar» y sus conexiones con el catastrofismo. Los humanos son malos, malísimos, depredadores voraces e insaciables en una película que, según Ann McElhinney, autora del documental «Not evil just wrong», «es bella pero peligrosa, una basura anticapitalista que contribuye al adoctrinamiento verde en nuestras escuelas públicas». Tanta polémica coincide con una lectura del filme que podría acercarse a los mismos dictados que defienden los mayores instigadores del cambio climático, como Al Gore. Es decir, que Pandora, la tierra de los «na’vi», es una recreación del Amazonas y de los efectos devastadores de los humanos sobre la selva. Este supuesto es el que ha servido a Evo Morales para apoyar de manera incondicional a Cameron, olvidando que la cinta es en realidad una loa al capitalismo americano porque, no lo olvidemos, ha costado 400 millones de dólares. Y eso también cuenta.


Enfrentarse a la catástrofe
Más allá de planteamientos cinematográficos, la realidad es que la sociedad de la información 2.0 también ha dado un vuelco en su manera de enfrentarse a las catástrofes naturales. Aunque muchos achacan esta tendencia a los atentados del 11-S, que sirvieron para que el mundo entero quisiera ayudar de la manera que fuera posible, lo cierto es que la solidaridad que emergió tras el terremoto de Haití fue sorprendente. Así, organizaciones no gubernamentales como Oxfam Internacional cerraban hace apenas una semana su fondo de recaudación para la isla caribeña tras haber alcanzado unos 75 millones de dólares. Dinero suficiente, según explican desde la ONG, «para financiar nuestro trabajo durante los próximos 3 a 5 años». Porque ni la Tierra está en guerra con los humanos, ni el hombre es lobo para el hombre. Al menos, no en esta película.


José A. Maldonado: «La memoria meteorológica es muy frágil»
Hablamos con José Antonio Maldonado, presidente de la Asociación Meteorológica Española, tras su paso por las XXXI Jornadas Hispano-Lusas sobre Meteorología y Energías Renovables, celebradas estos días en Sevilla. Entre las incesantes lluvias, el «hombre del tiempo» al que más hemos escuchado hablar de borrascas y anticiclones explica qué está sucediendo en la Tierra.
-Tsunamis, temporales, maremotos... Parece que el planeta no quiere dar tregua a sus habitantes.
-Efectivamente, se están produciendo una serie de fenómenos naturales coincidentes en el tiempo, pero es algo que no tiene relación, ya que nada tienen que ver los movimientos sísmicos con la adversidad climática. Simplemente ha ocurrido así.
-En el caso de España no paramos de oír que estamos viviendo un invierno insólito.
-Y así es. Hasta mediados de diciembre padecimos una fuerte sequía acompañada de altas temperaturas, pero enseguida comenzó a llover y prácticamente no ha dejado de hacerlo. Es más, si juntamos la pluviosidad de diciembre, enero y febrero nos encontramos con récords históricos, superiores a los registrados en los últimos cien años, ya que no tenemos constancia exacta de datos anteriores.
-Hace años tampoco existía una información tan detallada y rápida sobre estos temas...
-Ése es otro factor a tener en cuenta, por supuesto. Piensa que en 1961 viví una inundación que anegó todo el centro de Sevilla, algo que ahora no ocurre porque se ponen medios para evitarlo. Pero asistimos a cada cambio climatológico como una noticia de primera magnitud, los telediarios abren con el tiempo y todos sabemos qué va a pasar, como ocurrió hace días con la ciclogénesis explosiva...
-...la tormenta perfecta, ¿no?
-Bueno, creo que eso es utilizar términos sensacionalistas, y lo importante es que la predicción se clavó al cien por cien.
-Este fin de semana el tiempo vuelve a ser noticia por la previsión de nevadas. ¿Tan extraño es?
-Desde luego que no, pero está claro que la memoria meteorológica es muy frágil. Ya nadie se acuerda de que en 2005 alcanzamos temperaturas mínimas históricas en ciudades como Córdoba, que llegó a los -7ºC. Y que en 2003 hubo una ola de calor en toda Europa que se cobró cientos de víctimas.
-¿Nada que temer entonces?
-No, excepto la lluvia incesante, porque eso sí es real. Estamos viviendo un invierno extraordinariamente húmedo.

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Tucídides en Chile

El guión es siempre el mismo: primero actúa la naturaleza y, de su brazo, los hombres. Primero, aquélla envía con profesional puntualidad sus plagas: terremotos, maremotos y demás “ríos torrenciales” que, como nos dijera Maquiavelo, cambian las tierras de lugar, las situaciones de sitio, dejando a su paso un rastro de devastación y dolor infinitos; después, sobre esos escombros, los seres humanos fraguarán episodios con los que mostrar que, además de humanos son también sólo seres, demostrando entonces que todo infinito es relativo, que la desesperación se puede agravar.

Y de los “malecones y diques”, por continuar con la alegoría maquiaveliana, que los países hayan construido en los tiempos de bonanza, los institucionales incluidos, dependerá su mayor o menor hundimiento en la barbarie y que la muerte llegue a tiempo o no de ampliar a destajo su imperio. Chile, no por fortuna, sino por virtù –al principio los hombres hacen las instituciones, luego las instituciones hacen a los hombres, decía Montesquieu- no es Haití, y ni siquiera Nueva Orleans, razón por la cual la obra del hombre, salvo en contadas pero reveladoras escenas, apenas ha conseguido aún perfeccionar el poder destructor de la naturaleza con su capacidad de destruir la moral: esa milagrosa facultad de transformar las ruinas naturales en escombros sociales.

No hay transacción psicológica ni moral posible con unos hechos que en un simple parpadeo han demolido el pasado, el presente y el futuro de sus víctimas, convirtiendo sus destinos en títeres y a la incertidumbre y el miedo en titiriteros, al menos hasta que la ley de la vida, caso de que logre hacer surtir su magia, transforme una operación habitual del instinto en una gesta de la voluntad; no hay repetición que los naturalice, predicción que los acostumbre, familiaridad que los legitime, experiencia ajena que los enseñe, experiencia propia que los aprenda, por lo que su estallido, aun sabido, será siempre una sorpresa y su furia inmensamente mayor de la que la razón consigue soportar.

Y con todo, tampoco cabe ya la sorpresa ante la invariable irrupción del árbol del mal, depurado del máximo bien posible, en todo paraíso del dolor, la incertidumbre y la desesperación. Nos lo revelan, una y otra vez, los episodios de pillaje, saqueos, amenazas, asesinatos -en Chile, insisto, mucho menos violentos que en otras partes- que invariablemente surgen cuando, en la eventualidad de una hecatombe como la producida por un terremoto, los vínculos sociales sufren serios desperfectos y en su red se abren rotos a través de los cuales se vuelcan al exterior los demonios antes contenidos, que quizá se creyó en algún momento extirpar del alma humana, pero que ante lo extraordinario vuelven tan pujantes como siempre exhibiendo el poder de la eterna juventud. Se disimulan bajo figuras conocidas, improvisando bandas de delincuentes que explotan las necesidades humanas más elementales, pero que en lugar de engordar con el sudor de los demás lo hacen con la urgencia que tienen éstos, llegado el caso, de venderse para sobrevivir. Se disimulan así, pero son mucho más, haciendo patente que no sólo “todo hombre porta en sí mismo el principio de la tiranía”, como decía Fénelon, sino, mucho peor –al fin y al cabo una tiranía no guillotina la esperanza de librarse del tirano como sea-, el principio de la anarquía.

Y no cabe la sorpresa ante semejante alucinación porque Tucídides ya nos lo testó un día y para siempre con pelos y señales, y si bien la Ilustración afirmó poder curar el mal inyectando en el paciente, la totalidad del género humano, grandes dosis de educación y cultura, frente a la lección de Tucídides -un cataclismo natural es la occasione de otro social, en el que el ser humano muda rápidamente su piel de serpiente civilizada por la de la barbarie-, que la historia no se cansa de repetir, sólo ha conseguido escenificar la extensión de una creencia a ideología. Es verdad que quien hurta alimentos para aliviar el hambre en un tal contexto está lejos de ser un criminal y, quizá, ni siquiera un ladrón; como lo es que no todos sacan a relucir un alma mafiosa en dicha circunstancia, e incluso que se asiste a sinceros actos de generosidad y altruismo, que la solidaridad exterior se activa como un resorte y que las víctimas devienen beneficiarios de bienes vitales.

Ahora bien, aparte de que a tales bienes se adhieren ocasionalmente hipotecas futuras; de que cabe dudar, si no de la sinceridad, sí al menos de la continuidad de los arrebatos y efusiones del corazón en un paisaje no dominado por la desgracia; de que las ayudas proceden de países ajenos al cataclismo; o, al contrario, de que quien empieza con hurtos por necesidad prosigue a veces con robos por interés, convirtiéndose así en un violento más entre los que pululan junto a él, ¿qué hubiera sucedido de haber sido Chile Haití y el ejército chileno no hubiera podido refrenar la violencia? ¿Caben dudas acaso de que también aquí ésta habría ampliado sus dominios, de que la parte mafiosa de las almas, pacientemente oculta por la normalidad, habría desempeñado un papel estelar? Como dije antes, la respuesta está en Tucídides.

Su Historia de la Guerra del Peloponeso traza el relieve de la condición humana con sobrecogedora precisión. Acaba de terminar el primer año de guerra entre las dos potencias supremas de la Hélade, Esparta y Atenas, y la suerte, vistos los hechos, desea abanderar la causa de la democracia. Pericles, el líder ateniense, rinde a los caídos un homenaje en nombre de sus conciudadanos, y en ese Partenón hecho con palabras que por su belleza es su discurso destaca por encima de todas las cosas una ciudad regida por un sistema político que merece ser imitado en el resto de la tierra merced a la libertad, la igualdad y la participación política, y un tipo de ser humano, que lo hace y al que rehace, que en el mapa de la especie supone una novedad esencial, un ciudadano que, además de amar a los dioses y a las leyes y de respetar las diferencias en los otros, es en sí mismo un hito que logra reunir en su persona características que hasta él se tenían por incompatibles y sin él vivían por separado.

En esa ciudad única y modélica, habitada por individuos impares, irrumpe repentinamente un huésped no deseado: la peste, una de esas enfermedades que rebajan la cultura a naturaleza. Permítanme ahorrarles los detalles sobre sus síntomas y difusión, y pasar directamente in medias res, esto es, a sus consecuencias. La primera muerte que la peste inflige a la vida es su desnaturalización, al matar en el apestado algo incluso anterior al deseo de vivir, a saber: el instinto de supervivencia. Y hasta cabe decir de él que está de suerte, porque es de suponer que una vida inerte, una vida que se contradice a sí misma, no está en grado de morir en vida una segunda vez antes de hacerlo definitivamente al contemplar la segunda obra de la peste: el fin de la vida del corazón y de la vida del alma al extinguir los sentimientos y valores de honor, compasión, entrega y solidaridad, por cuanto mata también a quienes en tan calamitosa situación deciden olvidarse de sí mismos y socorrer a sus familiares o conciudadanos, es decir, mata a los portadores del virus de la humanidad.

Si todo concluyera ahí nada nos habría dicho Tucídides digno de ser traído a colación en circunstancias tan adversas como las padecidas hoy por chilenos o haitianos. Prosigamos, pues. Al igual que en vicio hay grados, según nos dijera el poeta trágico Racine, también el daño y sus males diferencian entre sus víctimas, distinguiendo a los muertos de los heridos y a éstos de los afectados, que en mayor o menor medida serán la mayoría. Y los afectados por la peste que no estaban enfermos de peste, aunque contaran con llegar a estarlo en cualquier momento, aprendían de los hechos: del caso anterior, por ejemplo, que el mal no distingue entre buenos y malos -y cuando lo hace favorece a éstos-, como del hecho de que las víctimas morían incluso en los santuarios aprendían la impotencia de las divinidades. Por lo que todo signo de amor o respeto hacia ellas cesó.

De su propia reconversión moral, de la muerte de autoridades, la de Pericles entre ellas, del caos con el que la enfermedad reorganizó la polis, etc., aprendieron que en la anarquía estaban solos, que obrar según el propio antojo era posible, y que de hacerlo derivaban beneficios personales de los que no se había de rendir cuenta: luego dijeron adiós al amor a la autoridad, a la de las personas cuanto a la de las leyes, así como también al respeto al otro. Del horizonte desaparece la causa noble que antes embriagaba el alma y producía en su dueño una sed de grandeza que le instaba a llevar a cabo los grandes hechos con los que grabar la leyenda de su nombre en el tiempo; se volatiliza el pensamiento del futuro, necesario si se ha de dar continuidad a la persona, inherente a la prudencia del gobernante o incluso vital para la prognosis del médico que aún quisiera curar a los enfermos y albergara todavía esperanzas de hacerlo; una dimensión del tiempo ésa, la del futuro, que Tácito asociaría al concepto de república.

Y lo que aparece es una existencia nueva, en la que al volatilizarse el temor a los dioses y a las leyes –he ahí una involuntaria denuncia de la perversidad de las religiones por su inutilidad, y de las leyes que basan su eficacia en el miedo-, y al no existir una conciencia autónoma en cada sujeto capaz de constituir una brida para él en situaciones no dominadas por la necesidad, todo lo alcanzable se vuelve posible, el límite se vuelve ridículo y la contención del respeto –un predicado de nuestra condición de seres sociales- indeseable. En esa existencia nueva, sólo lo prohibido, junto con sus placeres anexos y la inmediatez de su disfrute, es ley.

Al sacar la noche oscura del alma a la escena pública Tucídides ha redondeado la imagen de nuestra estirpe; no nos prohíbe con ello volver a construir sociedades e intentar recuperar antiguas formas de felicidad o buscar otras nuevas, más saludables para todos, sino que simplemente nos sitúa ante el oráculo de Apolo para que al recordarnos nuestra mortalidad nos deshagamos de aquellas ilusiones que crean forjar algo derecho con el leño torcido de la humanidad, como nos dirá más tarde Kant (entre ellas un mundo constituido por una asociación de sociedades civiles republicanas).

Nos dice asimismo que ninguna conquista de la humanidad es permanente, en el sentido de que se mantendrá por sí sola una vez adquirida, incluida la democracia, porque la barbarie del estado de naturaleza se halla siempre al acecho de nuestra sociedad al no hallarse temporalmente antes de la misma, como nos enseñó Hobbes, sino siempre después, como posibilidad, al hallarse dentro de ella (como sabía Hobbes, aunque no le turbara en exceso enseñarlo): en nosotros mismos, configurando el fondo de nuestra condición fáustica.

Los cataclismos de estos días en Chile, de días pasados en Haití, de días antepasados en Nueva Orleans, etc., han teatralizado una vez más en la arena social la profecía de Tucídides, que sin ánimo alguno de profeta vaticinara simplemente al describir ante un cataclismo todo lo que somos.

Antonio Hermosa

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Las leyes de la naturaleza

EL HOMBRE vive en constante lucha por dominar la naturaleza, en unos casos, o adaptarnos con las mejores tecnologías, en otros, lo que nos permiten sobrevivir en lugares para los que la naturaleza humana no estaba preparada. Hemos domesticado numerosos puntos del planeta, e incluso hemos logrado alejarnos del suelo del planeta Tierra en la aventura espacial.

El hombre ha cambiado la distribución "natural" de las plantas y los animales con importantes resultados en las mejoras económicas y sociales de la Humanidad, de tal manera, que plantas y especies animales que estaban localizadas en una parte del planeta, ahora son universales. Los casos del vacuno equino, maíz o papas, son ejemplos de la deslocalización de numerosas especies, sólo en los últimos 500 años, no digamos cuando se deslocalizó el trigo y la cebada.

En los años cuarenta del pasado siglo, los montes de las islas estaban altamente desforestados, la economía insular carecía de recursos para importar madera y los responsables de la política forestal entendieron que había que plantar árboles de crecimiento rápido para producir madera y también revegetar nuestras cumbres. Esto significaba puestos de trabajo ante la situación social que se vivía.

En este marco político y económico, se introdujeron los pinos radiata, o pinos insignes en los montes de Tenerife, plantados básicamente en el Norte de la Isla (desde Teno a El Rosario). Estos pinos ocuparon una importante superficie y posiblemente se plantaron más de cinco millones de árboles. Gran parte de los mismos estaban en territorios que había ocupado antaño el monteverde y el resto en territorio propio del pino canario y, en muchos casos, cortaron los montes propios para sustituirlos por las especies introducidas.

En este nuevo marco forestal, se crea en la Isla una actividad industrial relacionada con la madera, con nuevos aserraderos. La economía creada en el entorno forestal, junto con los cambios en la economía y la pérdida de las expectativas creadas con el pino radiata, frenan las plantaciones de pinos y comenzamos con un planteamiento de naturalizar nuestros montes, entendiendo el papel que los mismos juegan como valor ambiental, alejándonos del productivismo de las décadas de los años cuarenta y cincuenta.

La naturaleza nos da la última lección, no sólo su fragilidad ante los incendios forestales, a los que los pinos californianos no resisten, sino también a las que tenemos que añadir los efectos del viento, siendo, sin lugar a dudas, el factor más contundente contra los pinos introducidos, que habían marginado las variedades locales.

El Cabildo ha actuado desde el comienzo asumiendo responsabilidades en materia de medio ambiente en la erradicación de dichas especies porque entendíamos que eran frágiles ambientalmente ante los incendios. Y más cuando se habían plantado en las zonas de monteverde, ya que lo propio era reponer especies menos frágiles para el fuego y también más útiles en el medio rural. Por otra parte, cuando ocupaban suelos fuera de las áreas de influencia del mar de nubes del alisio, entendemos que el pino canario tiene más capacidad de adaptación y es en este marco en el que hemos sustituido más del 50% de los pinos introducidos por pinos autóctonos.

Estos surcos en el papel también pretenden hacernos reflexionar sobre lo que hemos hecho bien aquellos que hemos sufrido numerosas críticas por supuestos defensores de la naturaleza que ahora han de reconocer que se han equivocado, puesto que hemos recibido un trato poco cariñoso, por la actuación en los montes de Tenerife. No en vano, cuando don José María Galeán (q.e.p.d.) comenzó con talas en la montaña de Cerro de Tacoronte nos dijeron de todo: que lo hacíamos porque habíamos mercantilizado la naturaleza, que los cortábamos porque éramos xenófobos o porque los pinos eran franquistas y disparates por el estilo. Hoy, la naturaleza nos ha dado la razón, aunque esto no sea motivo de alegría para nosotros.

El pasado viernes 26 de febrero por la noche, el temporal de viento o vendaval puso las cosas en su sitio, bien sea porque el tronco del pino radiata sea más rígido que el canario, o bien por otras tantas causas para los estudiosos del tema. A la Isla nos deja un problema: un amplio calvero entre Chanajiga y Chimoche al que tendremos que dedicar un importante esfuerzo económico y ambiental para limpiar ahora y reforestar después. Por lo tanto, debemos aprovechar esta limpieza o selección natural -que diría Charles Darwin- para seguir con nuestra labor, plantando monteverde en las zonas de las medianías y pinos canarios por encima de los 1.500 metros, para tener nuestros montes en las mejores condiciones posibles.

La naturaleza es sabia y nos da, una vez más, una lección de lo poco que sabemos sobre la misma y como nuestros pinos -los canarios- no sólo son capaces de ocupar malpaíses casi calientes del volcán de Arafo y de sobrevivir a los incendios forestales, sino también de mantenerse en pie ante fenómenos adversos como el "Delta" y el "Xynthia".

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Educación enseñará a los estudiantes como funciona la Seguridad Social

La consejera de Educación, Rosa Eva Díaz Tezanos, y la directora provincial de la Seguridad Social, Eva Suárez, han presentado hoy este protocolo de colaboración.

Su objetivo es que los estudiantes obtengan información detallada y fiable sobre el sistema de protección social y las prestaciones a las que pueden acceder, con lo que se favorece el ejercicio de sus derechos cuando se incorporen al mercado laboral y el cumplimiento de sus obligaciones.

La consejera y la directora provincial han destacado la necesidad de dar a conocer entre los jóvenes uno de los tres pilares básicos del modelo de protección social pública en España, además del Sistema Nacional de Salud (SNS) y el de Dependencia.

Para hacer efectivo el protocolo, la Consejería de Educación y la Seguridad Social elaborarán un plan anual de actuación conjunta que recogerá las actividades formativas e informativas a desarrollar, jornadas de puertas abiertas y otras actividades de comunicación.

Además, se establecerán mecanismos permanentes de comunicación entre la comunidad educativa y expertos en materia de Seguridad Social, para el asesoramiento permanente de los jóvenes que están próximos a incorporarse al mercado de trabajo. EFE-Cantabria

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Afirman que el padre de la reina Beatriz , El príncipe Bernhard era nazi

El príncipe Bernhard, padre de la reina Beatriz de Holanda, fue miembro activo del Partido Nazi, reveló un libro publicado en Gran Bretaña, que rechaza el estatus de "héroe de guerra" del miembro de la Casa Real holandesa nacido en Alemania.

Bernhard, una historia secreta revela que el príncipe fue miembro del Partido Nacional Socialista alemán hasta 1934, tres años antes de casarse con la princesa Juliana, futura reina de Holanda. El fue abuelo del actual príncipe, Guillermo, casado con la argentina de origen Máxima Zorreguieta.

El historiador holandés Annejet van der Zijl halló documentos en la Universidad Humboldt de Berlín que demuestran que el príncipe Bernhard, que estudió allí, se afilió al Deutsche Studentenschaft, una fraternidad estudiantil Nacional Socialista, y al ala paramilitar, el Sturmabteilung.

Bernhard abandonó todos estos grupos al dejar la universidad en 1934, cuando comenzó a trabajar para la química alemana Farben.

El príncipe siempre negó haber sido miembro del Partido Nazi, aunque admitió simpatizar "brevemente" con el régimen criminal de Adolf Hitler. En una entrevista que dio antes de su muerte en 2004, Bernhard declaró: "Puedo jurar esto con mi mano sobre la Biblia: Nunca fui un nazi".

Cuando las fuerzas de Hitler invadieron Holanda en 1949, el por entonces príncipe consorte, de 28 años, organizó a un grupo de guardias de palacio para combatir a las tropas alemanas.

Tras negársele la posibilidad de permanecer en su país y organizar un grupo de resistencia conducido por la reina Guillermina, Bernhard fue nombrado jefe de la Misión Militar Real Holandesa con sede en Londres. Como "comandante aéreo Gibbs", un rango honorario que obtuvo con la Fuerza Aérea británica, el príncipe piloteó bombarderos aliados sobre la Europa ocupada por los nazis, y regresó en 1944 a su país como "héroe de guerra".

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Diez acciones para promover las vocaciones

1.- Reza diariamente por el incremento de las vocaciones al sacerdocio y a la vida consagrada. Recuerda las palabras de Jesús: “Pedid y se os dará”, “rogad al dueño de la mies que envíe trabajadores a su viña”.

2.- Invita expresamente a niños, adolescentes y jóvenes a que se planteen la vocación. Es una invitación provocadora y fascinante.

3.- Haz atrayente la vida sacerdotal, tanto si eres sacerdote como si eres laico. Muestra la belleza del sacerdocio con tu vida, con tu fidelidad y ardor apostólico si eres sacerdote; con tu aprecio, colaboración y promoción de la vida y del ministerio del sacerdote si eres laico.

4.- Vive con alegría tu condición de consagrado. Muestra que merece la pena seguir más de cerca de Jesús y que la pobreza es riqueza, que la castidad es fecundad y que la obediencia es libertad.

5.- Habla de las vocaciones, conoce y divulga historias vocacionales, fomenta una cultura vocacional, apoya afectiva y efectivamente a quienes están en camino de consagración o del sacerdocio o son ya sacerdotes o consagrados.

6.- Vive la fe, practica y ejercita la fe cristiana, lleva a en tu vida su verdad y su belleza y comunícaselo así a los demás.

7.- Se cristiano de esperanza y de caridad. Tu fe se avalará y se coronará con la caridad y se nutrirá y se consolidará con la esperanza, a su vez, fuente de esperanza para los demás.

8.- Entra en el silencio, escucha el silencio. Dios habla en el silencio. Pregúntale a Dios en el silencio sonoro de la oración.

9.- Se un buen discípulo para ser después testigo y apóstol. Nadie da lo que no tiene. Llénate de Dios y después lo darás a manos llenas, a corazón repleto. El buen discípulo sigue al Señor más de cerca. ¿Por qué tú no?

10.- ¡Hazlo! Da el paso, anímate, pruébalo al menos. Merece la pena.

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San Olegario 6 de marzo

San Olegario. Nace el año 1060, época en la que se habían condenado los errores de Berengario sobre la Eucaristía

Canónigo en la Catedral de Barcelona, el Obispo Don Ramón Beltrán le ordena sacerdote.

Sin embargo, siente la llamada de Dios en la vida monástica y, sucesivamente, ingresará en San Adrián, donde será prior, y San Rufo, del que será Abad. En 1115, fue nombrado Obispo, pero él lo rehuyó hasta que, por fin, tuvo que aceptarlo por obediencia.

Su ministerio giró en torno a la atención espiritual de las almas con el gran don de la elocuencia que poseía, así como la reconstrucción de templos y la caridad con los pobres. A la muerte del Papa Pascual, se elige a Gelasio II y Olegario marcha a Roma a renovar la fidelidad ante el nuevo Vicario de Cristo.

Al volver a España, Tarragona ha sido recuperada de los musulmanes y la Providencia se fija en él para regir aquella Sede Episcopal.

A este servicio, el Pontífice le encomienda un nuevo cometido como es el de ser su Legado en toda España.

Participó en varios concilios donde se condenó al antipapa Anacleto y tuvo parte en la reconciliación de Don Alonso de Castilla y Don Ramiro de Aragón. Apoyó la reconstrucción de diversas iglesias al volver de Tierra Santa, muriendo el año 1136.

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San Eusebio Palatino 5 de marzo

San Eusebio Palatino. Mártir en los primitivos tiempos, según cuenta el Martirologio Romano, padeció en África por el Nombre del Señor Jesús, junto a otros ocho compañeros.

El paso por aquel Continente supuso para ellos, el fiel cumplimiento del mandato de Cristo de anunciar el Evangelio a toda la Creación.

Al mismo tiempo queda constancia de que el discípulo no puede ser menos que el Maestro y ha de aprender a cargar con la Cruz de cada día.


De esta forma aprendieron a beber el propio cáliz que el Señor bebió en la Pasión.

No hay muchas noticias sobre su suplicio, aunque buna parte de los relatores, sitúan este hecho dentro la zona Bética, en la parte de Medellín, cerca de Mérida.

Después de su suplicio, no queda constancia sobre el culto que se tributó a estos mártires de Cristo, que no amaron tanto esta vida que temieran la muerte.

Ni el peligro, ni le hambre, ni aún la misma muerte pudieron apartarles del amor Divino, porque en Él vencen fácilmente todo lo demás. Su paciencia ante la adversidad, les hace fieles imitadores de las palabras de Pablo que exhorta la comunidad a alegrarse a pesar de que en esta vida, de momento, tengan que sufrir muchas pruebas.

Y bien pudieron repetir con el salmista “El Señor es el lote de mi heredad y mi copa”.

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San Casimiro 4 de marzo

San Casimiro. Nace en Cracovia, zona sur de Polonia, el año 1458. Su procedencia de una familia de estirpe real, profundamente religiosa, hace que reciba una esmerada educación cristiana.


Además tuvo otras dos personas que le marcaron en su vida.

El Padre Juan y el profesor Calímaco. Ambos coincidieron en destacar las virtudes que adornaron el alma santa de Casimiro.

Con el deseo de agradar a Dios, el joven príncipe vivió con mucha sencillez en palacio, algo que admiraban los demás.

Por la mañana solía despachar con su padre los asuntos del reino, para dedicarse por la noche a adorar al Santísimo Sacramento, al que tenía gran devoción.

Tampoco faltaban en los momentos de oración, una profunda reflexión en torno a la Pasión y Muerte de Cristo. Y gracias a ese trato sobrenatural, descubría a Dios en los pobres, con los que se gastaba en grandes obras de caridad.

Hasta tal extremo llevaba el mandato evangélico de quien quiera ser el primero que se haga el servidor de todos, que no se mostró nunca orgulloso, sino todo lo contrario.

Renunció al matrimonio para vivir en continua consagración a la Virgen. En plena juventud, enfermó de tuberculosis, muriendo en 1484 y dejando en todos un grato recuerdo de bondad y pureza de corazón.

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Santos Emeterio y Celedonio 3 de marzo

Santos Emeterio y Celedonio. Muchos relacionan su nacimiento en Calahorra donde también fueron martirizados, y otros les sitúan en León. Precisamente en la Iglesia del Salvador de Calahorra, se conservan las actas del hecho martirial
La prueba que sufren estos dos militares, después de ser reconocidos sus méritos, es la de servir a los dioses romanos o seguir en la Fe del Señor Jesús.

Cuando optan por esta segunda idea, son encarcelados con el fin de que reflexionen y cambien de parecer.

Pero reafirmados en el seguimiento de Cristo, dejarán claro que, tal y como el Maestro habla en el Evangelio, “Hay que dar al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios”.

Y en clara alusión a esto, aseguran que, desde su servicio como militares de Roma, ya han dado lo que era propio del Emperador.

Así son condenados a muerte, fijando como lugar de la ejecución el río Cidacos. La Providencia se servirá de sus dotes de recios soldados, para hacerles fuertes en el combate.

Los presente fueron testigos de cómo sus almas subieron al Cielo y muy pronto los calagurritanos dieron culto, a los que, actualmente, son sus patronos y protectores.

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Córdoba es hoy la ciudad más segura de Europa

Córdoba es hoy probablemente la ciudad más segura de Europa. Y es que más de un millar de agentes de los distintos cuerpos de seguridad del país están velando por el buen desarrollo del encuentro de Ministros de Asuntos Exteriores que desde hoy y hasta mañana tendrá lugar en la capital. La Comisaría de Doctor Fleming ha abierto hoy sus puertas después de meses de obras, para albergar el centro de operaciones del dispositivo especial de seguridad.

Este dispositivo está formado por personal especializado de distintas comisarías de toda España. El Jefe Superior de Policía de Andalucía, Enrique Álvarez ha señalado que por las calles de Córdoba hay en estos momentos agentes pertenecientes a las unidades de extranjería, policía judicial y científica.

La Policía Local también está colaborando en el dispositivo, y por ello el 40 por ciento de la plantilla de agentes trabaja desde el martes en las labores de restricción del tráfico en las zonas aledañas a la celebración del encuentro

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"La Semana Santa de Pontevedra es más antigua de lo esperado, de 1351"

Ni los archivos de la Filmoteca Nacional ni del No-Do cuentan con películas de la Semana Santa pontevedresa, una de las tradiciones más arraigadas y cuya historia continúa deparando sorpresas, como el hecho de que se haya encontrado documentación que prueba que ya se celebraban procesiones en el siglo XIV. La Junta Coordinadora de Semana Santa reunirá estos recientes estudios (así como imágenes históricas) en el DVD "Pasión en Pontevedra" que se presentará el próximo día 28 en el Domingo de Ramos, arranque oficial del ciclo religioso en el que participan más de medio millar de cofrades.

– ¿Habrá novedades en el programa de la Semana Santa 2010?

– La principal novedad este año serán los actos previos a la Semana Santa. Empezamos el pasado año con estas actividades previas, caso del pregón, y este año a mayores habrá una novedad importante que es que se ha elaborado un DVD con toda la historia de la Semana Santa, un trabajo que recoge desde el año 1351 hasta la actualidad. Este DVD lo distribuiremos con posterioridad a su presentación. En el resto de actividades habrá una continuidad con respecto al año pasado y de hecho una vez completadas las obras en la zona de Santa María los recorridos de las procesiones vuelven al itinerario original.

– ¿Ese inicio en 1351 que cita no es muy anterior a lo que se esperaba inicialmente?

– Sí lo es, la Semana Santa es bastante más antigua de lo que se esperaba, en ese periodo de 1351 además es una Semana Santa completamente diferente pero sí hay un dato que fecha en ese año, creo que en un Domingo de Ramos, una procesión con organización del ayuntamiento, de modo que ya había Semana Santa en Pontevedra en esa época.

– ¿Cómo se celebraba?

– Era mucho más sencilla que la actual, las procesiones partían todas del convento de San Francisco, no tenían que ver con las actuales: se hacía una procesión por dentro del claustro, después se salía a A Ferrería, era completamente diferente, a hombros y con más gente del pueblo que cofrades ya que las cofradías que existían eran muy limitadas.

– ¿Cómo se descubrió esa etapa anterior de la Semana Santa que se desconocía?

– Se pudo descubrir porque un compañero, el que elabora el texto para el DVD, José Luis Ageitos, hizo la tesis doctoral sobre ese tema y recuperando documentos llegó a esas conclusiones.

– ¿Ha repercutido este ciclo de actividades en una mayor afluencia a los actos de la Semana Santa?

– Sí, el público el pasado año en los actos previos respondió en realidad más de lo que nosotros habíamos pensado, porque además por ser el primer año siempre dudas un poco de lo que va a pasar pero desde un principio pensamos que sí y eso nos ha llevado a repetirlos y a incrementarlos un poco.

– ¿Cuántos cofrades participarán en el próximo periodo penitencial?

– Es difícil decirlo porque la Semana Santa de Pontevedra muchas veces ya no sólo depende de las fechas en que caiga sino también de quién se va de vacaciones o no, pero en general alrededor de 500, o 800 y en algunos casos se llega a 1.000 cofrades en la calle, depende mucho.

– ¿En qué fase está el proceso para solicitar la declaración de interés turístico para la Semana Santa de la ciudad del Lérez?

– Estamos recopilando todos los datos, hemos encontrado ese dato de que podemos remontarnos a 1351, también estamos estudiando en profundidad las tallas, un trabajo que también nos llevó un poco a la elaboración de ese DVD. Y por lo que respecta a la declaración de interés turístico estamos en ello, en cuanto lo tengamos más avanzado podremos presentarlo mientras vamos trabajando un poco más en ese sentido.

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Miles de fieles hacen cola para pedir "trabajo" al Cristo de Medinaceli

"Cuando las cosas domésticas no van bien, fuera buscan al Cristo como una solución, como una luz para que les dé fuerza e impulso para seguir viviendo en las circunstancias deterioradas que existe muchas veces en los hogares", ha explicado a Efe el superior de la Orden de los Capuchinos, Inocencio Ejido.

"Este año me acompaña mi marido ¡como está en el paro!", decía hoy una mujer en una de las interminables colas.

"Estoy un poco cansada, pero aguanto", comentaba otra después más de seis horas de espera en la calle para pedirle al Cristo que a su hijo "le salga trabajo".

Con trabajo o sin él, decenas de miles de personas de diversos rincones de España han cumplido un año más con la tradición del primer viernes de marzo, incluida la Familia Real española.

En esta ocasión ha sido el infante Don Carlos, primo del Rey, el que ha acudido a rezar a la basílica de Jesús de Medinaceli.

La tradición de que un miembro de la Familia Real venere este popular Cristo, tallado por encargo del Duque de Medinaceli, se remonta a finales del siglo XVII, después de que la imagen fuera recuperada de manos de los musulmanes.

Como el Cristo fue rescatado el viernes de Cuaresma de 1682, que coincidió con el primer viernes de marzo, surgió la devoción de llegar hasta él ese día del año y besar su pie con "una mirada desde el corazón" para exponerle los problemas del alma o pedir por familiares y amigos.

"Para Madrid, para España y para mucha gente de fe hoy es una gran fiesta, un homenaje. Así que la iglesia estará abierta hasta que termine la cola, que suele terminar a las cuatro de mañana", ha recordado el superior de los capuchinos.EFE

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Los avances en implantes y en rejuvenecimiento facial ganan terreno en tratamientos de cirugía

Navarra cuenta con muchos profesionales cualificados trabajando en el campo de la belleza y el bienestar lo que a su vez justifica la "alta demanda" que existe de estos servicios. "Tenemos esteticistas, médicos, cirujanos y profesionales muy cualificados", admite Lola Pérez de Prado, maquilladora, esteticién y directora de Navarbella, toda una exhibición de los últimos avances en el mundo de la belleza.

Baluarte acoge este fin de semana la primera feria de este tipo integrada por 54 stands con salones de estética, cosmética, cirujía plástica y vida saludable, abiertos al público en general.

Un sector en auge y que vive ajeno a la crisis, según sus organizadores, que opinan que la gente "se sigue cuidando cada vez más". "Dejaremos de hacer muchas cosas pero no renunciaremos al bienestar y a la belleza", precisa Lola.

"Los años setenta y ochenta fueran la era del maquillaje, de tapar. Pasamos a los noventa y había que hidratar la piel para poderla maquillar, y ahora estamos en la fase de trabajar la piel desde dentro. Hablamos de la nutricosmética, de la aparatología, de la alimentación, del ejercicio... de la vida sana en general", remarca.

Tratamientos innovadores como la hidrolinfa para eliminar las toxinas del organismo mediante baños de electrodos (el agua que se introruce en una pequeña bañera se vuelve negra de forma asombrosa) o la bionanotecnología (parches que aprovechan nuestra energía y la canalizan para ganar fuerza, dejar de comer...): el descubrimiento del software para el bienestar del cuerpo humano. Desde las últimas técnicas en implantes mamarios a la venta de deliciosos chocolates para reducir peso son visibles en los diferentes salones. Gimnasios, cabinas de bronceado, spas, residencias o balnearios completan la amplia oferta de relax al alcance de cualquiera.

Si la jornada de ayer se centró en belleza y cosmética, hoy sábado se celebra un foro divulgativo sobre cirujía plástica presidido por los doctores Ricardo Ruiz de Erenchun y Antonio Bazán, en el que también intervendrá el doctor Antonio Tapia, uno de los referentes más importantes en nuestro país y en Europa, junto a otros médicos y especialistas.

Ricardo Ruiz de Erenchun, cirujano plástico y estético de la clínica Cross, defenderá por otro lado la profesionalización del sector, y explicará detalles de los dos procedimientos "más habituales" en Europa y Estados Unidos desde el año pasado como son el aumento de mamas y el rejuvenecimiento facial. En relación al crecimiento del pecho, admite que el cliente debe exigir ante todo "seguridad" y en estos momentos, adelantó, los implantes se desarrollan con "prótesis de una calidad excepcional porque no es necesario recambiarlas". Asimismo, en las técnicas de rejuvenecimiento la aplicación de los ácidos hiaulorónicos han abierto nuevas posibilidades.

"La gente se atreve cada vez más a realizar cambios y mejoras en su cuerpo porque las intervenciones son menos agresivas y los médicos están más especializados. Por ejemplo, la liposucción ha evolucionado muchísimo", remarca la responsable de la feria", agrega Lola.

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Doce artistas interpretan en Gandia obras de pintores de El Prado

El arte contemporáneo llega a la Casa de Cultura Marqués de González de Quirós de Gandia con la exposición de 24 cuadros de doce mujeres artistas de proyección internacional. Isabel Baquedano, Carmen Calvo, Naia del Castillo, Cristina Iglesias, Carmen Laffón, Ouka Leele, Eva Lootz, Blanca Muñoz, Isabel Quintanilla, Soledad Sevilla y Susana Solano interpretan con su sello particular diferentes obras de grandes pintores del Museo de El Prado de Madrid como Goya, Fra Angélico, El Bosco, Zurbarán, Velázquez, Murillo o Rubens.
'Doce artistas en el Museo de El Prado' es una colección perteneciente a Bancaixa; está dirigida por Francisco Calvo Serraler; comisariada por Martín Carrasco y organizada por el Ayuntamiento de Gandia. Se podrá visitar de forma gratuita hasta el 10 de abril.
La exhibición fue presentada ayer por el director de Políticas Culturales del Ayuntamiento de Gandia, Antoni Durà; el director de la Zona de Gandia de Bancaja, Juan Benigno García y el comisario de la muestra. También han estado presentes el gerente de la Fundación Bancaja, Miguel Ángel Utrillas y una de las artistas participantes, Carmen Calvo, una de las máximas exponentes nacionales del arte actual. Esta pintora valenciana eligió a Goya para realizar su obra, concretamente 'La maja y los embozados', donde su propuesta es una manipulada fotografía en negativo a la que ha adherido ojos de cristal, una obra que reflexiona sobre el cruce de las miradas y sobre el mirar en sí; y el titulado 'El albañil herido', donde se revela una crítica social muy directa, que la artista ha trabajado mediante dibujo y collage. «Goya es un pintor que me interesa mucho, es un pintor que inquieta», subrayó Calvo..
Ouka Lele, por su parte, utiliza el recurso narrativo de la animación del cuadro, con una visión personal de 'Las meninas' de Velázquez, y de 'El juicio de Paris', de Rubens, con la utilización de la danza, la música y la fotografía. La artista Cristina Iglesias se acerca también a Velázquez y se decanta por el paisaje y la obra la 'Villa Medicis', situando sobre un tapiz una celosía de esparto fotografiada como base para la serigrafía final.
La exposición muestra además la visión de los bodegones, con la gripe aviar como tema, a través de la mirada de Eva Lootz; o el retrato de la esencia de Fra Angélico, de Isabel Baquedano.
Esta es una de las exposiciones más importantes que visitarán la ciudad con motivo de la celebración del V Centenario del Nacimiento de Sant Francesc de Borja, según remarcó Toni Durà.
Durà expresó su doble satisfacción por la calidad de las obras y las artistas expuestas y por el compromiso de Bancaja con la cultura en Gandia. La idea de esta exposición nace a partir de su antecesora, 'El Museo del Prado visto por 12 artistas contemporáneos', también integrada dentro de la Colección Bancaja.

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Profesionales artes visuales defienden la libertad expresión frente a censura

Así lo han manifestado, en un comunicado, la Asociación de Galerías de Arte Contemporáneo de la Comunidad Valenciana (AGACCV), la Asociación Valenciana de Críticos de Arte (AVCA), Artistas Visuales de Valencia, Alicante y Castellón (AVVAC) y Ciutadans per una Cultura Democràtica i Participativa.

Según han señalado, la iniciativa de la Diputación (PP), propietaria del museo, de retirar ayer diez fotos de temática política de la muestra, tras lo que la Unió decidió suspender la exhibición, supone "un nuevo y vergonzante episodio" de la "perseverancia en aplicar la censura en un ámbito de conocimiento y reflexión como es la plástica valenciana contemporánea en toda su extensión".

"Lamentablemente, no es la primera ocasión en que las autoridades políticas que administran la gestión pública de la cultura en la Comunitat imponen un peligroso, triste e intolerable criterio sobre la posibilidad o no de exponer determinadas obras de creación artística", han señalado.

Frente a ello, las entidades firmantes defienden y mantienen, en primer lugar, que deben ser los propios espectadores los que enjuicien el valor estético, social, artístico, político o ético de las imágenes expuestas, y que, "en ningún caso, la responsabilidad decisoria se la adjudiquen los dirigentes políticos de una institución pública erigida en organismo de censura previa".

A su juicio, "la mayoría de edad de los ciudadanos" implica que no necesiten, "superada la primera década del siglo XXI, ni salvadores morales, ni adoctrinadores políticos, ni censores del antiguo régimen".

En segundo lugar, destacan el "fundante y esencial principio de libertad que tácitamente subyace a toda creación artística", pues "a través de este planteamiento es como se inicia y desarrolla todo discurso cultural honesto y comprometido con la realidad social de nuestro entorno más próximo".

"Si la imagen es libre, lo es desde el arte, que ha de decir y mostrar sin restricciones ni límites institucionales de carácter dictatorial", entienden.

Por último, manifiestan que la gestión, programación y proyección cultural del MuVIM se ha caracterizado por un "intento" de realizar "una programación lo más coherente posible dentro de los márgenes que le han permitido los pactos políticos entre las diferentes instituciones gobernantes".

"Ante este nuevo conflicto, los trabajadores y la dirección del museo, deben adoptar una posición que refuerce y garantice su defensa hacia la libertad de creación", concluyen. EFE

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Las ventas mundiales de ordenadores crecerán casi un 20%

El mercado mundial de ordenadores crecerá un 19,7% en 2010, de acuerdo a las predicciones de los analistas de Gartner. Los expertos de la consultora esperan que se vendan 366,1 millones de unidades, frente a los 305,8 millones que se comercializaron en 2009.

La cifra de negocio del sector del PC, por lo tanto, alcanzará los 245.000 millones de dólares (unos 180.412 millones de euros), lo que supone un avance del 12,2%. Este pronóstico es más optimista que el anterior presentado por Gartner, que anticipaba un incremento de las ventas del 13,3% y del gasto en ordenadores del 1,9%.

“La industria del PC se apoyará en los ordenadores portátiles, gracias a un fuerte crecimiento tanto en los mercados emergentes como en los maduros. Los mini-portátiles también contribuirán al crecimiento del mercado, aunque su importancia comenzará a disminuir ante la competencia de la nueva generación de tablets”, comentó el analista George Shiffler en una nota de prensa.

Shiffler agregó que el crecimiento de los ordenadores de sobremesa será mínimo y estará limitado a los mercados emergentes, mientras que el sector de los ordenadores portátiles se expandiría un 90% en los próximos tres años.

Fuerte crecimiento de los equipos con pantalla táctil

Otro informe de Gartner anticipa un crecimiento del 96,8% en las ventas de dispositivos móviles con pantalla táctil, hasta los 362,7 millones de unidades. Para 2013, este tipo de dispositivos representarían el 58% del total de las ventas de equipos móviles a nivel mundial.

“Las pantallas táctil ya no están limitadas a dispositivos avanzados, sino que empiezan a ser incluidas en móviles de gama media por muchas compañías”, explicó la analista Roberta Cozza.

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«Geólogos chilenos nos enviaron una predicción del terremoto hecha en 2009»

En la madrugada del pasado día 27 y con epicentro cercano a la ciudad de Concepción, un sismo de magnitud 8.8 grados en la Escala de Richter devastó Chile. Algunos días después, el geólogo asturiano Nemesio Heredia Carballo, investigador titular del Instituto Geológico y Minero de España, además de veterano de las expediciones científicas españolas a la Antártida y los Andes, recibió un documento de otros geólogos franceses y chilenos, copia de otro publicado el año pasado, en el que se predice la catástrofe. ¿Se podría haber hecho algo por aminorar sus efectos?

-¿Cómo se hizo esa investigación?

-Hay un trabajo publicado en una revista internacional y redactado por un grupo de científicos, entre ellos personas del Instituto de Física del Globo de París. Lo que hicieron fue instalar aparatos GPS de alta resolución para medir el desplazamiento de la superficie continental sudamericana. El espacio donde se produjo el terremoto tenía muy poca actividad sísmica, pese a que está rodeada de zonas donde sí hubo movimientos recientemente. De hecho, esa zona no se había movido desde 1835, cuando el propio Darwin presenció un terremoto. Y era extraño que no hubiera movimientos sísmicos.

-¿Por qué?

-En los alrededores si había sismicidad, y a veces muy importante. Un poco más al sur del lugar de este terremoto, ya se había producido el mayor temblor que tenemos registrado. Por eso, ese grupo de científicos decidió instalar los GPS y vieron que, efectivamente, la superficie de la tierra se estaba elevando, deformándose, pero sin movimientos sísmicos. ¿Qué quiere decir? Pues que se estaba acumulando mucha energía desde 1835.

-¿Fue una predicción exacta?

-Lo que sabían era que con el desplazamiento que se estaba produciendo, y que la corteza del Pacífico se estaba metiendo por debajo de Sudamérica sin que hubiera sismicidad, algo iba a pasar. Para que todo vaya bien tienen que producirse pequeños movimientos sísmicos. En la predicción de decía que el terremoto sería entre 8 y 8.5 grados de magnitud en la escala de Richter. También apuntaban que ese movimiento sería en fechas próximas, pero en geología, que nos movemos con referencias de millones de años, es difícil precisar tanto. Sí podemos saber qué se va a mover pero no, con total exactitud, cuándo. Todo eso nos permite hacer una previsión y que las construcciones estén preparadas, además de que haya sistemas de emergencia y evacuación adecuados; es decir: te permite evitar que haya tantos muertos.

-¿La predicción era conocida por las autoridades chilenas?

-No lo sé, pero mis compañeros chilenos, que investigan conmigo en los Andes, me enviaron esa predicción, publicada el año pasado.

-Si el trabajo era conocido, ¿por qué no se tomaron medidas?

-Pues no sé si por desconocimiento; no sé cómo está organizada la previsión antisísmica en Chile. Lo que produjo mayor número de muertes fue el tsunami que siguió al terremoto; hay que tener en cuenta que allí es ahora verano y que había muchas personas durmiendo cerca del mar. Chile es zona de alto riesgo sísmico y volcánico. La presidenta (Michelle) Bachelet se ha enfadado con los responsables de Marina por la falta de medidas ante la previsión del tsunami.

-¿El tsunami es siempre consecuencia inmediata del terremoto?

-No, depende de cómo sea el temblor. En el de Chile, ha levantado la vertical y ha producido en la plataforma continental marina una columna de agua. Para que haya tsunami, el terremoto tiene que producirse en el mar y con una componente vertical. Lo que sí ocurre es que hay una sucesión de réplicas, porque la corteza terrestre no se reajusta de una sola vez.

-Aún siguen las réplicas en Chile, ¿durarán mucho?

-Es difícil de prever. Hay réplicas en el epicentro, por el reajuste de la placa que se ha movido, pero también en otras placas tectónicas. Es un temblor de tal magnitud que debe reacomodarse todo.

-Seísmo en Haití, Chile, Taiwán... ¿A qué se debe que haya tanta actividad sísmica?

-Al reajuste de placas tectónicas de la superficie terrestre...

-Sí, pero en tan corto espacio de tiempo...

-Ocurre, y suele pasar cuándo hay reajustes fuertes. Cuando todo se reajusta con pequeños temblores, que es lo mejor para que la energía se libere poco a poco, no suelen producirse estos grandes movimientos.

-No hay todavía exactitud en las predicciones, pero ¿los gobiernos no pueden tomar medidas sobre previsiones que sí tienen un grado muy alto de certidumbre?

-Hay que invertir dinero. El servicio geológico de los Estados Unidos tiene completamente monitorizada la gran falla de San Andrés, en California; tiene aparatos GPS cada poco espacio para detectar cualquier movimiento. En Japón también se hacen importantes inversiones.

-Se podría trazar, por lo que dice, un mapa de la pobreza en base a los daños de los terremotos en la población.

-Sin duda, y, además, las zonas más pobres tienen las peores construcciones, fuera de toda norma sísmica. En España, por ejemplo, no se construye igual en el norte que en las zonas sísmicas del sur. Hay una normativa que obliga a que las viviendas sean sismo-resistentes. No es lo mismo construir en Gijón, que no tiene riesgos sísmicos, que en Granada, donde sí los hay. En las zonas pobres del mundo, la gente construye como puede, y ésas son las casas que se caen; a los grandes hoteles levantados con las normas antisísmicas no les ocurre nada.

-¿Es posible un terremoto de magnitudes como la de Chile en España?

-No, España no tiene esa sismicidad, no siquiera en las zonas más expuestas, aunque ha habido terremotos importantes.

-Pero la Península sufrió un terremoto como el de Lisboa, en 1755.

-Hubo ese terremoto y hay riesgo en el sur peninsular, pero no vivimos en una zona de tanta sismicidad como es la de los Andes. Ahora mismo estamos trabajando en un proyecto para instalar aparatos GPS de alta resolución para ver cómo son los desplazamientos en la Península ibérica. Se trata de ver cuáles son las zonas más expuestas.

-¿Y cuáles son?

-Desde Almería hasta Huelva, y el sur de Portugal, es decir: en la zona de colisión entre la placa africana y la placa euroasiática. Hay un espacio de actividad sísmica es el sur de Italia, donde hay aún vulcanismo: el Etna, Stromboli...

-¿En Asturias hay actividad sísmica?

-Muy poca. La Cordillera Cantábrica es relativamente reciente. Sí hay cierta actividad en Galicia y en los montes galaico-leoneses. Ahí se producen terremotos, pero no de mucha intensidad en la Escala de Richter, que es exponencial. El de Chile, por ejemplo, fue de un grado más que el de Haiti, pero su efecto ha sido cincuenta veces mayor.

-¿Y en Asturias se hacen también seguimientos?

-Sí. Antes había pocos aparatos para registrar esa sismicidad y por eso se calculaba mal dónde había sido el epicentro. Ahora hay bastantes más sismógrafos. Aquí no cabe esperar un terremoto de una intensidad como la de Chile, a no ser esos riegos que hemos hablado en el sur de España; el resto es bastante estable, aunque siempre hay algo de sismicidad.

«En Asturias hay poca actividad sísmica; la cordillera Cantábrica es aún relativamente reciente»

«Las zonas de la Península más expuestas están entre Almería y Huelva, y en el sur de Portugal»

«No puede ser lo mismo construir en Gijón, donde no hay riesgos sísmicos, que en Granada, donde sí los hay»

NEMESIO HEREDIA CARBALLO Geólogo e investigador titular de Instituto Geológico y Minero de España

J. L. ARGÜELLES

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La planta de berenjena Solanun melongena

La planta de la berenjena, cuyo nombre científico es Solanum melongena, es originaria de Asia, en donde se desarrolla principalmente en climas subtropicales y tropicales. En la actualidad, la berenjena ha sido introducida en varias partes del mundo para su cultivo con fines alimentarios. La berenjena, es una planta herbácea que pertenece a la familia de las Solanáceas.

En primera instancia esta planta era sólo utilizada con fines medicinales, principalmente en India y China. De manera posterior fue incluida en la alimentación y de esta forma, se extendió su producción por varios países de Europa.

Las principales características botánicas de la planta de la berenjena son:

* El fruto de la berenjena se usa con fines alimentarios, este fruto corresponde a una baya de forma alargada, la cual posee una forma y tamaño muy similar al de la palta (aguacate). Estos frutos son de color morado oscuro, casi negro y contienen en su interior pequeñas semillas de color amarillo. La berenjena presenta tallos erectos, con abundante vellosidad y muy ramificados.
* Los tallos de esta planta se encuentran levemente lignificados (desarrollo de corteza) en su base. El crecimiento de estos tallos puede llegar a superar los 3 metros de altura.
* Las hojas de la berenjena se disponen de manera alterna, además poseen un gran peciolo. Estas hojas son grandes y presentan una forma acorazonada con una gran cantidad de nervaduras.
* Las raíces de esta planta son de grandes dimensiones y alcanzan una gran profundidad.
* Las flores de la berenjena son de color violeta, estas se disponen en ramilletes de 3 a 5 flores.

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Sábila o Aloe vera , planta medicinal

Sábila también conocido como aloe, nativo de las regiones secas de África y Oriente Medio, pertenece a la familia de las Lilies con alrededor de 400 especies, puede sobrevivir por largos períodos de tiempo sin agua pero es muy sensible al frío, y se cosecha durante todo el año.

La sábila que se encuentra en las hojas se usa para calmar quemaduras menores, heridas y diversas afecciones cutáneas, como el eccema y la tiña. Su efecto calmante es casi inmediato, además de aplicar sobre las heridas una capa que se supone reduce los cambios producidos por cualquier infección.
Sábila, planta medicinal

Hay pocos estudios correctamente dirigidos sobre los posibles efectos beneficiosos de ingerir el gel de Aloe, debido a que sus extractos ingeridos en exceso son tóxicos y cancerígenos.

Las propiedades curativas de la planta se deben a la complejidad de sus elementos constitutivos, que le permiten operar como antibiótico, coagulante, agente contra el dolor e inhibidor en la formación de cicatrices de acuerdo a lo que informa el Instituto de Investigación de la Sábila.

La sábila “tiene cerca de 200 elementos constitutivos que trabajan en forma conjunta produciendo numerosos efectos benéficos difíciles de contabilizar”, entre ellos aminoácidos, esteroles (un subgrupo lípido de los esteroides que actúa como la cortisona para combatir la inflamación), y el ácido salicílico, similar a la aspirina, asegura un miembro Consejo Científico Internacional de la Sábila, Gene Hane.

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Crisis, guerras y terremotos anunciados

Como en la novela de García Márquez, las crisis, guerras y terremotos que nos ha deparado el período 2008-2010 son crónicas anunciadas. El problema es que en el siglo XXI, a diferencia de la Edad Media, los gobernantes no se suelen asesorar por brujos, astrólogos o mentalistas, aunque los hay… Si así fuera, se habrían adoptado medidas preventivas a lo menos ante la crisis económica mundial y los terremotos, si no contra las guerras del fin de la Historia.

No sólo los sismólogos habían estado anunciando desde 2007 que la zona donde ocurrió el terremoto grado 8,8 de Richter estaba “madura” para un esperado megasismo, lo profetizó en diciembre de 2009 un supuesto clarividente ecuatoriano, Efraín Barraza Estrada, conocido como el Mago Yin, quien anuncia tantos sucesos para tantos lugares, que pudo ser un chiripazo.

Sin embargo, la llamada astrología “mundana”, también lo tenía en carpeta. Los astros perfilan al 2010 como un año crítico en materia de terremotos, erupciones, crisis políticas y económicas por la cuadratura Plutón-Saturno. Julio y agosto se perfilan como los peores meses. Según astrólogos, el comienzo del mes de agosto será cuando la tensión cósmica se encuentre en su máximo apogeo.

Pero también hubo anticipaciones desde la ciencia, 2007 fue anunciado por sismólogos europeos y chilenos, hasta con grados (sería entre 8 y 8,5 de Richter), sólo que sin fecha “en cualquier momento” que es lo que le falta afinar a la sismología.

En octubre de 2003 el astrólogo estadounidense Raymond Merriman, de California, basándose en que en el período 2008-2010 estaría vigente la “influencia” de la cuadratura Saturno-Plutón, asociada con una cuadratura Plutón-Urano, y a la vez con una oposición Saturno-Urano, vaticinó tiempos especialmente críticos en lo económico y en lo político.

La crisis económica de 2008, las tensiones mundiales y guerras de Irak y Afganistán, así como los recientes terremotos de Haití, Chile y China parecen verificar sus anuncios. Estos no son resultado de “precogniciones” paranormales, sino de cálculos mediante los cuales se analiza la correlación entre los ciclos que establecen algunos planetas entre sí y acontecimientos en la Tierra. Así, la astrología “mundana” ha comparado estadísticamente la coincidencia de ciertos momentos de los ciclos planetarios con determinados sucesos históricos.

En el caso de Saturno-Plutón, su ciclo dura de 32 a 37 años dependiendo de la órbita elíptica de Plutón. Los puntos tensos se producen cada siete o nueve años y son la conjunción (distancia de cero grados entre ellos vistos desde la Tierra), la cuadratura (distancia angular de 90 grados), y la oposición (180 grados). Ahora bien, en torno a las fechas en que ocurren estas distancias angulares, coincide que en la Tierra ocurren tensiones o crisis económicas, políticas o telúricas con mayor abundancia que en otras fechas en que ambos planetas están en relación llamada “armónica”, por ejemplo, a 120 grados de distancia angular, cuando lo que abunda son las bonanzas económicas, las distensiones políticas y las calmas telúricas.

Merriman y otros, como el español Javier Reinoso, y sobre todo el francés André Barbault, fundador de la moderna astrología mundana, han experimentado haciendo anuncios hacia el futuro. Barbault se hizo famoso al anunciar la caída de la URSS y el comienzo de una nueva era en lo político. En una obra publicada por Grasset en 1955, Barbault anuncia: “En la conjunción de 1953, Stalin muere… la URSS está en plena metamorfosis: se abre a un nuevo ciclo que la conduce al término capital de 1989”. En 1955 nada hacía pensarlo.

Para lograr esa precisión Barbault ligó el destino de la URSS al ciclo planetario de Saturno con Neptuno, que ocurre cada 35-36 años, porque en la conjunción de los mismos astros en 1917 el partido bolchevique había tomado el poder en Rusia, partido que a su vez venía desde una conjunción anterior de los mismos astros en 1882. El fin de cada ciclo debería ser entendido como significando un final y una renovación; así anunció en 1952: “Relevo de poder en el Kremlin”. Stalin murió el 5 de marzo de 1953. El siguiente fin de ese ciclo era 1989.

Barbault hace también una operación en la que a partir de todos los ciclos de los planetas construye un índice general en cuyas caídas de la curva se producen graves hechos mundiales, como lo fueron las Primera y Segunda guerras mundiales, por ejemplo, o hechos positivos en sus cumbres, como el inicio de la revolución tecnológica y la globalización. Pues bien, en un artículo publicado el 23 de septiembre de 2008, anunció que “el índice cíclico se encamina hacia su primera caída secular en 2010…”.

Las profecías mayas

Según un experto de la Nasa, el terremoto de 8,8 grados en Chile modificó ocho centímetros el eje de la Tierra, provocando que los días sean más cortos: el tiempo se modificó en 1,26 microsegundos. Esta observación científica generó una serie de teorías, basadas en las profecías mayas, las cuales señalan el año 2006 como el comienzo de una época de oscuridad y grandes cataclismos.

Según los estudiosos de las profecías mayas, los sismos que se han presentado en el mundo desde 2004 forman parte de esa serie de catástrofes que terminarán cambiando el mundo. El terremoto y posterior tsunami en Sumatra; el temblor en Sichuán, China; La destrucción de Puerto Príncipe, Haití; y por último Chile forman parte de la cadena de desastres pronosticados. Sin embargo, aclaran los expertos en astrología maya, que a pesar de las tragedias no es que el fin del mundo esté cerca, sino que comienza una época de grandes transformaciones.

El año del Tigre

Según el horóscopo chino, el 14 de febrero de 2010 comenzó el año del Tigre, que según los astrólogos, será notoriamente turbulento. Advierten que se producirán grandes catástrofes naturales, revoluciones, guerras y golpes de estado.

Los últimos años del Tigre han sido bastante convulsos en materia política. Por ejemplo, en 1950, que fue el último año idéntico a 2010, fue cuando comenzó a afirmarse la Guerra Fría. Curiosamente, la Casa Blanca siempre se ha visto bastante alterada en los años del Tigre. En 1962, el mundo estuvo al borde de una tercera guerra mundial por la instalación en Cuba de misiles soviéticos, la llamada “crisis de los misiles”. En 1986, el presidente Ronald Reagan sufrió el Irangate (Venta de armas al gobierno iraní en plena guerra Irán-Irak), y en 1998, Bill Clinton tuvo que enfrentar el escándalo Lewinksky. También en ese año Hugo Chávez llegó al poder.

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El Tren Medieval a Sigüenza asegura un viaje desde el s. XXI a la Edad Media

Barahona, que ha recibido en la Ciudad del Doncel a los viajeros que han tomado en Madrid el tren inaugural de esta temporada, ha destacado que esta iniciativa es "un proyecto turístico de primerísima calidad" del que ya han disfrutado más de 44.000 personas en las anteriores ediciones y que, además, fue elegido en 2006 como Mejor Iniciativa Turística de Castilla-La Mancha por la Dirección General de Turismo de la Comunidad.

El tren, que ha salido a las diez de la mañana de la madrileña estación de Chamartín, ha recalado en Sigüenza al medio día, momento en el que los viajeros, acompañados de guías profesionales, han comenzado a pié la travesía por unas calles por las que, según la concejala, parece que "no han pasado los años".

De hecho, ha significado Barahona, Sigüenza, municipio ubicado en el Alto Valle del Henares, mantiene "prácticamente intacto" un patrimonio en el que han recalado civilizaciones como la romana, la visigoda y la árabe, cuyas huellas aún son visibles, ha aseverado.

Durante el trayecto, los turistas han podido hacerse a la idea de lo que se iban a encontrar gracias a un grupo de teatro que ha interpretado a una comitiva de personajes de la época y se ha encargado de amenizar el viaje con actuaciones musicales e improvisaciones con el público.

El Castillo, la Muralla, la Judería, la Catedral y la Plaza Mayor han sido los escenarios por los que los viajeros han deambulado y donde, además, han podido disfrutar de las tradiciones y la gastronomía típicas de la zona.

Todo con el objetivo, según la concejala, de que los turistas vuelvan al municipio, ya que Sigüenza "no se puede ver en un día", al contar con unos 400 kilómetros cuadrados de extensión que incluyen, entre sus atractivos turísticos, cuatro castillos, el Parque Natural del Río Dulce o la Villa Amurallada de Palazuelos.

De esta forma, el centenar de viajeros que ha tomado el Tren Medieval a Sigüenza ha tenido la oportunidad de olvidar por un día el ajetreado mundo actual y zambullirse de lleno en las costumbres y tradiciones medievales. EFE jvr/mmc/br/arp

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Los padres tendrán una web para ver el rendimiento escolar de sus hijos

Se llama Espazo Abalar y estará en marcha el próximo curso. Se trata de un portal de Internet que la Consellería de Educación habilitará a partir del mes de septiembre y que se convertirá en el referente de los servicios educativos en Galicia para toda la comunidad.

Esta web contará con destacados para el profesorado, los alumnos, las familias, las APA y el propio centro. Cada uno de estos sectores podrá interactuar con el resto y llevar a cabo procesos relacionados con la enseñanza. Este portal se enmarca en el proyecto Abalar, que se implanta solo en 200 centros y afectará a 14.500 alumnos el próximo curso, pero la web estará abierta a toda la comunidad educativa, aunque no todos los servicios estarán activos desde el primer momento.

Cuando lo estén, se acabarán las notas falsificadas o las pellas a primera hora de la mañana. Las familias podrán ver las calificaciones de sus hijos, las ausencias, los retrasos, los avisos del profesor, solicitar tutorías con el docente, controlar los avisos del colegio e incluso llevar a cabo procesos administrativos como solicitudes de becas, ayudas o de admisión y matrícula.

En el caso de los profesores, la interacción con los progenitores será similar, aunque los profesionales de la enseñanza también contarán con un Caderno do Profesor , que incorporará herramientas para el control de la asistencia, un diario de clases, las tareas y trabajos asignados a los alumnos, las medidas correctoras a aplicar, o el seguimiento de la programación.

En un futuro, se tratará de incluir en este portal digital mecanismos que permitan trabajar con estudiantes que requieren una atención especial y diferenciada. El conselleiro de Educación, Jesús Vázquez, aseguró en la presentación del proyecto que permitirá el acceso a la educación con herramientas como las videoconferencias o la teleenseñanza, dirigidas a alumnos con enfermedades de larga duración que están hospitalizados o que deban permanecer en sus hogares, escolares con movilidad reducida o estudiantes con necesidades específicas.

Otra de las herramientas de la web será un repositorio de contenidos educativos. Es decir, material adaptado a los currículos que estará en el portal, y que puede ser utilizado por el profesorado en el aula, eso sí, con la tecnología adecuada.

Todo esto debe ir acompañado, explicó Vázquez, de un proceso de formación con actividades presenciales y a distancia para habilitar a los docentes en el uso de las TIC.

Centro educativo digital

La web se enmarca en un proyecto más amplio. Acompañado por el director xeral de FP e Innovación Educativa, la secretaria xeral de Modernización e Innovación Tecnolóxica y el subdirector xeral de Sistemas Informáticos, el conselleiro apuntó que el objetivo del plan Abalar es convertir el centro educativo tradicional en un centro educativo digital.

El problema al que se enfrenta Galicia, y sobre todo las zonas rurales, es contar con las infraestructuras necesarias para poder convertirse realmente en colegios digitales. Para subsanarlo, en el 2009 se invirtieron 1,1 millones para mejorar la red eléctrica de 138 centros educativos, entre ellos todos los colegios públicos integrados y un porcentaje importante de institutos para que puedan participar con garantías en el proyecto.

Elisa Álvarez

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