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Calixto Bieito y Gabriela Montero, estrellas del festival de Bergen

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La pequeña y pintoresca localidad costera noruega, reputada por la belleza natural de su entorno y la abundancia de las precipitaciones, acoge del 26 de mayo al 9 de junio el mayor festival artístico del norte de Europa, por el que han pasado grandes intérpretes desde su creación en 1953.

Según explica a EFE en Londres su director desde 2005, Per Boye Hansen, que lo fue antes de la Komische Oper berlinesa, Bieito prepara actualmente una creación titulada en inglés "Voices", coproducción entre el Festival de Bergen y el teatro Betty Nansen, de Dinamarca, que tendrá su estreno mundial el 31 de mayo.

Es un espectáculo en torno al sufrimiento humano que presenta a siete personas al borde de la muerte y que combinará textos de la ensayista norteamericana Susan Sontag, el filósofo alemán Arthur Schopenhauer o el escritor austríaco Thomas Bernhard, con música de artistas contemporáneos como Nick Cave, Pj Harvey o la islandesa Björk.

Según Hansen, el espectáculo no está aún acabado, sino que Bieito sigue trabajando en él, y todo es posible, incluso que algunos de los autores señalados salten fuera y sean sustituidos por otros.

Con Bieito nunca se sabe hasta el último momento, señala Hansen, quien recuerda que, cuando hizo "Peer Gynt", el español dijo en el último momento que necesitaba un coro y música de Gyorgy Ligeti.

"Es siempre un gran desafío trabajar con alguien tan creativo como él, que está desarrollando nuevas ideas continuamente. Pero es a la vez estimulante y tremendamente gratificante", comenta.

Hansen recuerda ahora cómo el escepticismo inicial del público noruego cuando llevó a Bergen aquella obra de Ibsen hablada en catalán por el teatro Romea, de Barcelona, dio pronto lugar al entusiasmo general, hasta el punto de que después del éxito de su estreno hubo lleno total en las cinco funciones siguientes.

"Vino expresamente a Bergen un numeroso grupo de catalanes, y era muy curioso ver las reacciones distintas de la parte de la audiencia que entendía las palabras en catalán y el público noruego, que, sin entenderlas, conocía perfectamente el texto original", agrega el director del festival.

Hansen va a encontrarse este fin de semana con Bieito en Stuttgart (Alemania), donde el español va a estrenar su montaje de "Parsifal", de Wagner, y luego irán a Copenhague, donde se realizan los ensayos de "Voices" para Bergen.

De Gabriela Montero, fabuloso producto, como Gustavo Dudamel, del Sistema Nacional de Orquestas Juveniles de Venezuela, y que dará dos conciertos este año en Bergen, uno sola al piano y otro acompañando a la orquesta alemana NDR Radiophilharmonie, Hansen elogia el que haya "revitalizado una fantástica tradición" como es la de la improvisación, que hoy casi sólo se encuentra en el jazz.

"No sólo Paganini y otros virtuosos del siglo XIX, sino también los músicos del Barroco y del Renacimiento improvisaban. Es una tradición casi perdida, y Gabriela Montero conecta perfectamente con el público, al que pide incluso que cante para luego improvisar ella", comenta Hansen.

Preguntado si le gustaría llevar a Bergen a Dudamel, a quien conoció personalmente en Las Palmas (Canarias), dice que le encantaría, pero es hoy alguien "muy ocupado" y habría que encajarle dentro de las dos semanas que dura el festival.

Este año habrá también en Bergen dos estrenos mundiales de la compañía nacional noruega de danza contemporánea, Carte Blanche, "Mad", una coreografía del alemán Arco Rentz, y "Stalk", del español Damián Muñoz, que se ha inspirado en la famosa película "Stalker", del realizador ruso Andrei Tarkovsky.

Muñoz tiene una forma de trabajar que fascina al director del festival: hace que los bailarines ejecuten los movimientos al sonido de una determinada partitura y luego, para el espectáculo definitivo, cambia la música, pero conserva los movimientos.

El festival de Bergen se inaugura el 26 de mayo con el estreno europeo de la obra "Koyaanisqatsi", inicialmente compuesta por el minimalista norteamericano Philip Glass para la película homónima de Godfrey Reggio y que el compositor reelaboró luego para orquesta y estrenó el pasado verano en el Hollywood Bowl de Los Ángeles.

Al director del festival le gustan claramente los artistas que asumen riesgos: "Es algo consustancial con el arte, explica, todos los grandes artistas han sido grandes experimentadores, y Bieito, Gabriela Montero y otros muchos sacan toda su energía de la tradición, y eso es lo que me interesa, afirma. EFE

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'The Times' y 'The Sunday Times' cobrarán por acceder a su página electrónica

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El periódico británico 'The Times' y su hermano dominical 'The Sunday Times' cobrarán a partir del próximo mes de junio por acceder a sus respectivas páginas electrónicas, anunció este viernes el propietario, News International (NI).

Los dos rotativos sacarán nuevos portales electrónicos a partir del próximo mayo y desde junio cobrarán una libra (1,1 euros) por el acceso diario y dos libras (2,2 euros) por la suscripción semanal.

Los dos periódicos tendrán por primera vez sus propias páginas electrónicas, que reemplazarán al actual sitio compartido, el Times Online, indicó News International. Según los expertos, la decisión será seguida con mucha atención por los otros medios de comunicación.

La consejera delegada de NI, Rebkah Brooks, dijo: "En un momento decisivo para el periodismo, este es un paso crucial para hacer que el negocio de las noticias sea una propuesta económica interesante. Estamos orgullosos de nuestro periodismo y no tenemos vergüenza de decir que creemos que tiene valor".

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Nos estamos rejuveneciendo... ¿O infantilizando?

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No hay nada de malo en querer mirar la vida con ese entusiasmo propio de los años mozos, vernos radiantes y rejuvenecernos. Ser jóvenes de espíritu está bien y hace bien. Pero hoy las cirugías plásticas han cambiado las cosas y ya nadie se contenta con llevar la juventud en el alma. De manera que vivimos para parecer jóvenes, a como dé lugar? y eso es vivir para la mirada ajena, para impresionar a los demás, para parecer y no para ser. Es darle más valor a la inteligencia que a la sabiduría ? a la apariencia que a la experiencia, es pensar y actuar en forma infantil.

Parece que al estar inmersos en una cultura que glorifica la perfección física como medida del valor personal, estamos cautivados por lo juvenil y ya nadie se contenta con tener un espíritu joven. Pero en el esfuerzo por parecer jóvenes huimos de las realidades y responsabilidades de la vida adulta ?y por eso ya no hay compromisos, ni quién se haga responsable. Y por ende, no hay quién esté a la cabeza de la vida de los hijos ? porque declararse joven es lavarse las manos.

Percibir a sus padres infantilizados es tan perturbador para los hijos como lo sería para nosotros viajar en un avión piloteado por un jovencito que apenas sabe conducir un automóvil: iríamos tensos y ansiosos ? como suelen estar muchos niños hoy.

En el afán por vernos para siempre como de quince, olvidamos que las arrugas no nos afean ?sino que dan testimonio de lo que vivimos y de lo que somos. En esas líneas en nuestros rostros escriben nuestra vida. Aquellas alrededor de los ojos describen nuestras penas y también nuestras dichas. Las que circundan nuestros labios revelan que amamos ? que besamos. Esas que enmarcan nuestra boca inmortalizan nuestras sonrisas ? nuestras alegrías. Las que cruzan nuestra frente evidencian nuestras preocupaciones.

Tratar de borrar esas líneas es como borrar nuestra historia ? y con ella la madurez que nos dejaron los años transcurridos y la sabiduría de las experiencias vividas. Y nos convertimos como en muñecos ?plásticos por fuera y huecos por dentro. Las arrugas sirven para recordarnos que somos adultos, que somos padres ? y que ya no debemos vivir en función de lo que piensen los demás ? sino en función de lo que necesita nuestra familia.
Ángela Marulanda | Medellín

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La democracia incompleta

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Una de las lecturas sesgadas que se hace de nuestra historia reciente y que ha dominado la sabiduría convencional del país es que la transición de la dictadura a la democracia en España fue modélica, pues permitió pasar de un régimen dictatorial a un sistema democrático, homologable al de cualquier otro país europeo, sin que ocurrieran mayores convulsiones en el país. Tal visión de lo que fue la transición es, sin embargo, errónea.

No sé si podría haber ocurrido otro tipo de transición, pero lo que me parece evidente es que de modélica tuvo poco, pues la democracia existente en España –resultado de la transición– es extraordinariamente limitada, lo cual explica muchas cosas, incluyendo el enorme retraso del Estado del bienestar en España. Todavía hoy, España es uno de los países que tienen un gasto social público como porcentaje del PIB más bajo de la UE-15, el grupo de países de semejante nivel de desarrollo económico al nuestro.


El hecho de que la democracia sea incompleta y el Estado del bienestar sea tan insuficiente se debe al enorme dominio que las fuerzas conservadoras tuvieron en aquel proceso de transición y que continúan teniendo en la vida económica, política y mediática del país. Tal dominio aparece, entre otros indicadores, en la continuidad de personas procedentes del régimen dictatorial anterior en la cúspide del aparato del Estado, desde la monarquía y el ejército a la judicatura. Una consecuencia de esta situación es el hecho de que el Tribunal Supremo de España, la máxima autoridad judicial del país, no ha llevado a los tribunales a ninguna persona, perteneciente al régimen anterior, responsable de las enormes atrocidades llevadas a cabo por aquel régimen (incluyendo a los más de 150.000 asesinados, cuyos cuerpos no han aparecido). En realidad, el único que parece ser que va a ser penalizado ha sido un juez, el juez Garzón, que intentó llevar a los tribunales a los responsables de tales asesinatos, ayudando, además, a los familiares de los desaparecidos a encontrar a sus muertos.
Y para mayor ofensa a cualquier persona con un mínimo de conciencia democrática, a este hecho se le suma que el presidente del Tribunal fue un colaborador de aquel régimen, que juró en su día lealtad al movimiento fascista (el Movimiento Nacional), y que la denuncia al juez Garzón ha sido protagonizada por la Falange, heredera de aquel régimen. Esta situación vergonzosa es impensable en la Europa democrática. Lo que ocurre en España es comparable a que en Alemania el Partido Nazi (prohibido en aquel país) llevara a los tribunales al único juez que hubiera intentado llevar al régimen nazi a los tribunales por sus atrocidades, siendo juzgado por el Tribunal Supremo alemán, presidido por un juez que había jurado lealtad al nazismo. El escándalo internacional sería enorme. Pues esto es lo que está pasando en España.
Otro ejemplo del dominio conservador es el blindaje mediático del monarca y de la monarquía, que alcanza niveles extremos, no permitiéndose críticas a la institución y al que la dirige en los medios de información y persuasión de mayor difusión del país, que constantemente promueven al monarca y a la monarquía vetando voces republicanas. Las televisiones, tanto públicas como privadas, han estado promocionando la figura del rey en varios programas que silenciaron cualquier voz crítica del monarca o de la monarquía. Estos programas propagandísticos de la monarquía son frecuentes en los medios televisivos, radiofónicos y escritos de mayor difusión del país. Mientras, voces críticas con sensibilidad republicana son sistemáticamente excluidas o encuentran grandes dificultades en expresarse en tales medios.
La prensa en Catalunya ha publicado la noticia de que un documental preparado para la televisión pública catalana que presenta voces republicanas junto con voces monárquicas en un debate sobre los méritos y deméritos de tal institución está encontrando serias dificultades y retrasos en su presentación, habiéndose cancelado su emisión a pesar de haberse anunciado en su programación.
Estos y otros hechos cuestionan la imagen de que la monarquía es una monarquía constitucional homologable a las monarquías existentes en Europa (imagen tan promovida por los medios de mayor difusión). El blindaje a la crítica de la monarquía se debe a que el establishment conservador tiene plena conciencia de que la monarquía es el lazo que une el entramado conservador que domina el país. Las críticas a la monarquía por parte de la ultraderecha la benefician, pues le permiten presentarse como una monarquía centrada (como algunas voces de la izquierda confusa también la presentan). Este blindaje se debe al temor de que el entramado pueda deshacerse. En realidad, si estuvieran seguros de la fortaleza de su dominio, permitirían una mayor diversidad ideológica. El hecho de que no lo permitan es un indicador de su falta de fortaleza. Y de ahí derivan las enormes limitaciones de la democracia.
Una última observación. Cuando se produjo el golpe militar del general Pinochet en Chile, la BBC (la televisión pública británica) hizo y mostró una película (A Very British Coup, BBC), que mostraba que si un gobierno laborista en Gran Bretaña hubiera querido hacer las reformas que hizo el presidente Allende en Chile (al cual tuve el enorme privilegio de asesorar), habría habido un golpe de Estado en Gran Bretaña liderado por la monarquía. Fue uno de los programas más vistos en aquel país. Comparen este comportamiento con el de las televisiones públicas y privadas en España, que no permiten ninguna crítica a la monarquía o dificultan su expresión. ¿Es esto democracia?

Vicenç Navarro es catedrático de Políticas Públicas de la Universidad Pompeu Fabra y profesor de Public Policy
en The Johns Hopkins University

VICENÇ NAVARRO

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El médico, un timón para navegar por internet

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MADRID.- Si tecleamos 'cáncer' en Google obtenemos 163 millones de resultados. Páginas dirigidas a expertos, blogs de pacientes, sitios de dudosa credibilidad... Los pacientes tienen acceso a un gran volumen de información que está transformando su forma de enfrentarse a la enfermedad y al médico. Sin embargo, la figura del galeno sigue siendo vital para no naufragar por culpa de la red.

Una de las primeras cosas que se enseña en las facultades de medicina es la importancia capital de la relación médico-paciente. Ésta, con el paso del tiempo, ha pasado de los modelos paternalistas hacia la idea de la toma de decisiones compartida y, en los últimos años, a un trato cada vez menos personalizado.

En esta 'evolución' han intervenido diversos factores �avances tecnológicos, súper especialización, etc.- pero "nada ha cambiado la práctica clínica de forma más evidente que una innovación reciente: Internet", subrayan dos expertos del Centro Médico Beth Israel Deaconess y de la Facultad de Medicina de Harvard (Estados Unidos). Y es que, "mientras las tecnologías anteriores estaban bajo el control de los médicos, internet está igualmente disponible para los pacientes".
Múltiples fuentes

El gran océano de datos que representa la red ha alterado el flujo informativo entre facultativo y paciente. El médico ya no es fuente única de sabiduría y cualquiera puede acceder a millones de páginas de contenido tecleando en cualquier buscador. Vídeos, fotos, guías clínicas, webs dirigidas a profesionales... y, además, chats, blogs y otros soportes en los que los propios pacientes hablan de sus experiencias.

Tal es el interés, que el 20% de las búsquedas en internet tiene que ver con la salud, según datos revelados en el V Congreso Nacional de Periodismo Sanitario celebrado en 2009. Pero la red "es un arma de doble filo", señalan los autores en las páginas de 'The New England Journal of Medicine', porque dentro de este maremágnum informativo hay también "falsedades".

Falacias que "se propagan rápida y fácilmente en internet: una vez que llegas a un sitio que asegura que un rumor falso es verdad, los hipervínculos te redirigen a otras páginas que refuerzan esta falsedad", escriben Pamela Hartzband y Jerome Groopman. "El material se percibe como basado en hechos simplemente porque está en la pantalla del ordenador". Esto hace que los médicos se encuentren a veces "en la incómoda posición de intentar disuadir a pacientes vulnerables y desesperados de creer en falsos testimonios", añaden.

Confiar en remedios milagrosos, realizar autodiagnósticos, interpretar erróneamente la información... Los peligros de la World Wide Web son múltiples y los médicos deben lidiar con estos problemas con el consiguiente riesgo de resultar "cerrados de mente, desdeñosos o ignorantes", advierte el artículo.

También los sistemas sanitarios fomentan que el médico esté en esta posición de desventaja. Las páginas web privadas en las que los pacientes pueden consultar los resultados de sus pruebas son una "tecnología eficiente [...] pero sus beneficios deben sopesarse frente a los potenciales efectos negativos de recibir datos clínicos fuera de contexto".

Internet está cambiando la relación médico-paciente, su contenido, sus formas, su equilibrio. Los pacientes gozan de una mayor información y los canales a través de los cuales se comunican con sus doctores han cambiado pero, subrayan los autores, "información y conocimiento no es lo mismo que sabiduría". Por eso, los médicos son los únicos que pueden "sopesar los datos, aconsejar a los pacientes, aprovecharse de sus conocimientos así como de su entrenamiento y experiencia".

CRISTINA DE MARTOS

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Mucho más allá de los reportes de buen comportamiento

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Desde la necesidad o la carencia, Venezuela transita por un camino de mejoramiento en materia de responsabilidad social (RS) y gestión ambiental (GA).

Según Espiñeira, Sheldon & Asociados -firma miembro de Pricewaterhouse Cooopers-, es considerable el número de organizaciones que parece asumir la visión y los valores que sustentan la RSE y GA, aunque hay mucho más por hacer.

"Existe gran diversidad de prácticas que se basan en políticas ya existentes de recursos humanos, en encuestas de satisfacción de los clientes y en las leyes, pero las prácticas más avanzadas, aquellas que están insertas en la estrategia misma del negocio, aún faltan", comenta José Enrique Sánchez, socio de la firma.

La idea, en su opinión, es que las empresas vayan pasando de la filantropía hacia formas de RS integradas a la concepción financiera empresarial. Cabe agregar que uno de los mitos que están cayendo es que los temas de RS y ambientales eran exclusivos de las grandes compañías, dado que las pymes están comenzando a asumir su rol.

Percepción de gestiones

De acuerdo a la Encuesta de Soluciones de Sostenibilidad Social y Ambiental, Edición 2009, aplicada en 93 empresas de diferentes rubros por Espiñeira, Sheldon & Asociados, el 61% de las organizaciones venezolanas involucra a algún grupo de interés en el diálogo sobre temas de RSE, principalmente a los empleados, seguidos por la comunidad local, los accionistas, los proveedores y los clientes, en ese orden. No obstante, si bien existen relaciones fluidas y están involucrados los grupos de interés, en general éstas no son sostenibles mediante diálogos permanentes.

El 18% de las organizaciones manifiesta haber realizado alguna medición interna de la cultura de RS, 60% dice tener programas de formación en temas de RS y 72% en GA, lo que muestra interés y cierta preocupación en la materia, pero no se hace referencia a la calidad o frecuencia de las instancias educativas.

En cuanto a la gestión ambiental, la gran mayoría realiza esfuerzos de mejoramiento, pero sólo el 39% afirma tener identificados sus desechos sólidos.

De ese porcentaje, 56% adoptó medidas de minimización de esos desechos a través de procesos tecnológicos "ambientalmente amigables" y 44% indica que recurre al reciclado.

Muy pocas empresas cuentan con clasificaciones adecuadas de desechos o planes de emergencia para el manejo de sustancias. Y sólo 11% de las organizaciones tiene un sistema de gestión ambiental (SGA). En cuanto a los estándares internacionales utilizados, estos son ISO 14000, SA8000 y AA1000.

Este punto sobre el manejo de desechos es especialmente preocupante, sobre todo considerando que en Venezuela existe una de las legislaciones ambientales más completas de Latinoamérica, pero que poco se aplica.

Espiñeira, Sheldon & Asociados realiza actualmente una segunda edición de la encuesta para la actualización de estas y otras variables.



Sólo 11% de las organizaciones del país tiene un sistema de gestión ambiental (SGA)



Muy pocas empresas disponen de clasificación adecuada de sus desechos industriales.

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Fundación Adepal e Iber Guadalajara, campeones regionales

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En partidos disputados en el pabellón 'Antonio Díaz-Miguel', de Alcázar de San Juan (Ciudad Real), la jornada comenzó con la final femenina que se decantó del equipo de superior categoría, el Iber Guadalajara, de Liga Femenina 2, que superó al Caja Rural Albacete CABA, de Primera Nacional (71-63).

En la reedición de la final de la anterior edición, la primera, y con el mismo campeón (el año pasado ganó 78-54), el Iber sólo pudo decidir el duelo en el cuarto final, tras una gran igualdad en la primera parte (33-33) y que en el tercer cuarto, incluso, el CABA acabara dos puntos por delante (52-54).

En la final masculina, el Fundación Adepal se apuntó su primer título regional al derrotar al Rayet Guadalajara en un partido muy abierto, jugador de poder a poder en el primer periodo, que terminó con solo dos puntos de ventaja para los de Javier Juárez, que logró con este su tercer título consecutivo, tras haber alzado el torneo los dos años anteriores con el Illescas Urban.

El choque se rompió a favor de los alcazareños en el tercer cuarto, cuando dio muestras su gran poderío interior y una presión defensiva que fue insuperable para los alcarreños, quienes iniciaron el cuarto final con una desventaja, ya insalvable, de 16 puntos. EFE

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Torrevieja: la tradición más cosmopolita

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Pese a ser uno de los principales municipios turísticos de la Comunidad Valenciana, Torrevieja ha permanecido fiel a sus tradiciones, vinculadas a su origen como población marinera y a la explotación de sus antiguas salinas.
Y entre ellas, la Semana Santa, expresión artística de fervor popular que se ha transmitido de padres a hijos. Aunque los actos se prolongan desde el Domingo de Ramos al de Resurrección, el momento culminante es la solemne procesión del Santo Entierro, que recorre la ciudad en la noche del Viernes Santo.
Unos actos que cuentan también con la participación de la nutrida colonia extranjera que hace de Torrevieja una de las ciudades españolas más cosmopolitas.
La Cofradía de Jesús en la Última Cena fue fundada en 2006 por un holandés residente en el municipio, Bernard Van Elmpt, quien donó los fondos necesarios para construir el paso. El imaginero de Torrevieja, Víctor García Villalgordo, fue el encargado de elaborar la imagen, que representa a los Doce Apóstoles con Jesús en el Cenáculo, en maderas de cedro del Líbano y pino de Suecia.
Su escudo reproduce el Santo Grial que se venera en la Catedral de Valencia. Cada año, más de cien costaleros, en su mayoría extranjeros residentes en Torrevieja, portan el paso de Jesús en la Oración del Huerto de los Olivos, que aparece junto a las figuras durmientes de los apóstoles Pedro, Juan y Santiago. La Cofradía de la Convocatoria abre la solemne procesión del Santo Entierro con un grupo escultórico que representa a Jesús pidiendo de beber a la Samaritana, bajo la sombra de un olivo. Medio centenar de costaleros portan el trono, tallado en madera de cedro con detalles en orfebrería de color dorado.
Pero la cofradía más antigua de Torrevieja es la de Nuestra Señora de los Dolores, fundada a mediados del siglo XIX. Los hermanos Rafael y Fulgencio Blanco realizaron la actual imagen de la Virgen. En la procesión del Santo Entierro aparece con un traje de terciopelo negro, con manto bordado en seda blanca, plata y piedras preciosas, confeccionado en Cartagena. El emblema de la cofradía muestra un corazón atravesado por siete puñales, que simbolizan los dolores de la Virgen.
Tras el paso de la Flagelación de Cristo, desfila la Cofradía de San Pedro Arrepentido. Aunque refundada en 1994, según algunos documentos sus orígenes se remontan a 1482, cuando estaba integrada por patrones de buques, marineros y pescadores. El artista Valentín García Quinto fue el encargado de elaborar la actual imagen, tallada en maderas nobles de caoba, pino y cedro.
La Cofradía de Jesús de la Caída fue fundada en 1954. El artista de Albatera Valentín García talló la escultura de Cristo con Simón «el Cireneo», una imagen de gran realismo y dramatismo inspirada en la escuela barroca castellana del siglo XVII. También se remonta a la década de los años 50 la Cofradía de la Verónica, integrada exclusivamente por mujeres, a excepción de los costaleros. La imagen titular es obra del escultor murciano Vicente Segura.
La Cofradía de Nuestra Señora de la Esperanza cuenta con dos pasos. El primero, elaborado en Ciudad Real, representa la imagen de la Virgen con una corona del orfebre sevillano Fernando Marmolejo, fruto de una donación. En 2001 se incorporó un segundo paso, con la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, que desfila en la procesión de las palmas del Domingo de Ramos.
La Cofradía del Cristo Crucificado está vinculada al barrio salinero de Torrevieja, cuyos vecinos recogieron donativos para encargar al escultor Manuel Hurtado Garre la imagen que se venera en la Parroquia Arciprestal de la Inmaculada Concepción. El trono, de plata de ley en estilo neobarroco, es obra de los talleres sevillanos de Villarreal.

M. A. RUIZ COLL | TORREVIEJA

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El 50% de las adolescentes embarazadas decide abortar

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La mitad de las adolescentes que se quedan embarazadas deciden abortar y la edad en la que los jóvenes comienzan a tener relaciones sexuales se sitúa en torno a los 17 años.

Éstas son algunas de las cuestiones que se abordaron ayer durante la primera jornada del X Congreso de la Sociedad Española de Contracepción, que reúne hasta mañana a más 700 expertos de la materia en Zaragoza. La cita analizó la relación entre los cambios sociales y el uso de los métodos anticonceptivos haciendo alusión a los jóvenes de hoy en día.

La consejera de Salud, Luisa María Noeno, explicó que en 2009 se suministraron un total de 11.370 tratamientos de la píldora del día después, frente a los 11.696 del año anterior. De ellos, 5.687 se dispensaron en farmacias, donde ha aumentado la venta de este fármaco desde que se liberalizó a finales de septiembre de 2009.

MÁS DATOS QUE APORTA EL CONGRESO

El 80% de los jóvenes dice que usa preservativo. España lleva la delantera respecto al uso de preservativo ya que el 80% de los jóvenes asegura que lo usa, pero no siempre.

Los jóvenes acuden a internet para informarse. Según los expertos, internet es una de las fuentes que utilizan los jóvenes, que deben aprender a valorar la información sexual.

Otros temas que se van a tratar en el congreso. El congreso también va a abordar cuestiones como la salud sexual y reproductiva en Iberoamérica o la nueva Ley de Salud Sexual.

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Alertan en México sobre tuberculosis resistente a medicamentos

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México, 25 mar (PL) Las autoridades sanitarias en México estiman que la tuberculosis es una enfermedad bajo control en el país, pero llamaron a tomar en cuenta la resistencia a los medicamentos comprobada en cientos de pacientes.

De acuerdo con los expertos, la poca o nula reacción a los fármacos es ocasionada por inadecuado tratamiento y terapia tardía.

"Lo grave es que los pacientes no responden al tratamiento, sólo de 48 a 80 por ciento se cura con productos de segunda línea, pero el costo es 10 veces mayor que en quienes tienen tuberculosis normal", advirtió el subsecretario de Prevención y Promoción de la Salud, Mauricio Hernández.

Nacionalmente, informó, 7,2 por ciento de los casos con tratamiento y 2,3 por ciento de los nuevos infectados hacen resistencia a los fármacos, según datos preliminares de una reciente encuesta sobre el asunto.

El sondeo, aplicado a dos mil 121 enfermos, arrojó que mil 720 fueron sensibles a los medicamentos de primera línea, 260 resistentes a un fármaco y 96 a más de uno, indicó el directivo de Salud.

Además, tuvieron como patologías asociadas la diabetes, el VIH/SIDA y la adicción a sustancias ilícitas, señaló el especialista. En estos momentos, precisó, hay 507 casos de tuberculosis resistente en tratamiento.

Por la prevalencia de este problema, México está por debajo de Perú, Guatemala, Argentina y Costa Rica, que se hallan dentro de los parámetros de la Organización Mundial de la Salud para la región de las Américas, que debe ser menor a tres puntos porcentuales, dijo el funcionario.

Hernández aseguró que la secretaría de Salud trabaja para consolidar el sistema de información a los ciudadanos y en aras de disminuir al máximo la resistencia a la tuberculosis mediante el tratamiento oportuno y supervisado.

Igual prioridad concede ese organismo a garantizar las pruebas de laboratorio y el ingreso al tratamiento estricto de los nuevos pacientes, significó el representante gubernamental.

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Salud implanta un plan de detección precoz del cáncer de colon desde abril

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Disminuir la incidencia de los cánceres evitables y ofrecer una mejor calidad de vida a los afectados por estas patologías desplegando una doble estrategia: promoción de hábitos saludables y articulación de programas de detección precoz. Sobre ese eje gira la actuación de la Consejería de Salud en esta materia y ahí se asienta el nuevo programa de cribado centrado en el cáncer de colon.


Como explicó ayer el titular del departamento, José Ignacio Nieto, el plan sigue el esquema de prevención implementado ya en La Rioja con otros tumores sobre los que se puede actuar si se detectan en estadios precoces como los de cérvix y mama. En el caso del de colon, el plan se iniciará en tres centros de salud -uno de Rioja Baja, otro de Rioja Alta y otro de Logroño que se especificarán en breve- donde se realizarán los cribados de cáncer colorrectral a 14.100 riojanos de 50 a 55 años. El programa se extenderá paulatinamente al conjunto de la comunidad autónoma y toda la población 'diana' comprendida entre 50 y 74 años y cifrada en un total de 70.000 personas.


A partir del 16 de abril, el primer bloque de potenciales afectados recibirá en sus domicilios una carta donde se les informará del programa y sus ventajas, ofreciéndoles la posibilidad de participar en él. Si el usuario está interesado, deberá solicitar cita con la consulta de enfermería de su centro de salud.

A continuación, los profesionales sanitarios le entregarán tanto la información y documentación que explica esta medida preventiva como el material preciso para una prueba de detección de sangre oculta en heces que sirve como indicador de esta patología. La muestra será entregada posteriormente en el centro de salud, y si el resultado es positivo, el usuario será citado por el médico de familia para continuar con el procedimiento diagnóstico.

«El resultado positivo no significa necesariamente que se trate de cáncer de colon», apostilló Nieto subrayando el carácter voluntario de la medida. Si el análisis resulta negativo se le comunicará igualmente al paciente, con la sugerencia de realizar un nuevo cribado pasados dos años.


¿Por qué centrar el control a partir de los 50 años? «La edad es un factor de riesgo fundamental, con un incremento en su incidencia a partir de esa edad», explicó el consejero recordando que nueve de cada diez cánceres de colon pueden curarse si se advierten tempranamente.


Aunque todos los tumores son objeto de atención, éste lo es de forma preeminente dado su impacto. La estadística confirma que constituye la neoplasia más frecuente en hombres y mujeres en España y la segunda causa de muerte por cáncer. En La Rioja, el tumor colorrectal es el de mayor incidencia en ambos sexos con un dato revelador: en el 2007 murieron 120 personas por esta circunstancia, lo que supone el 15,2% del total de personas que fallecieron por cáncer. Anualmente se registran en el Hospital San Pedro unos 40 procesos de resección rectal.
Acción global


El programa presentado ayer oficialmente viene a completar la batería de acciones preventivas que Salud tiene ya implantadas a diversos niveles. En Atención Primaria, los pacientes riojanos con sospecha de cáncer colorrectal disponen de un procedimiento de atención preferente tanto para el diagnóstico como, si se confirma, para su tratamiento.

Además, a los individuos con enfermedad inflamatoria intestinal se les realiza un cribado específico. Todo ello se compatibiliza también con la unidad para valorar el riesgo de cáncer hereditario que Salud puso en marcha en el 2008. El servicio establece un seguimiento específico y medidas preventivas en cánceres con un alto factor de transmisión genética (entre el 5 y el 10%) como los de ovario, mama y colon.


Una acción global que se completa en el ámbito científico con la nueva línea de investigación sobre cáncer de colon que se incorporó en el CIBIR a partir de julio del 2009.

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Una especie humana desconocida vivió hace 40.000 años en Siberia

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El hallazgo en el sur de Siberia de los restos de una clase de homínido desconocido de hace 40.000 años está destinado a revolucionar algunos de los conceptos clave de la paleontología moderna. De hecho, se trata de una especie contemporánea a la nuestra y de la que no había noticias hasta ahora. Una especie humana, otra, inteligente y que vivió al mismo tiempo que nuestros antepasados y que los neandertales, el otro grupo humano que en aquél momento habitaba en Asia y Europa.

El excepcional descubrimiento se publica hoy en Nature.


Un espectacular y poco frecuente descubrimiento acaba de alterar para siempre lo que sabemos (o creíamos saber) sobre cómo el hombre moderno consiguió poblar el mundo a partir de su continente natal, África. Durante largas décadas, los paleontólogos han ido dibujando un cuadro en el que, durante los últimos 40.000 años, aparecían dos únicos protagonistas: los neandertales, que en aquél tiempo ocupaban la mayor parte de Europa y extensas zonas de Asia (hasta que se extinguieron hace unos 15.000 años); y los humanos modernos, nuestros antepasados directos, que tras abandonar África unos veinte mil años antes de esa fecha, se multiplicaban y extendían por toda Eurasia.


En 2003, el panorama cambió tras la aparición de una tercera especie humana, un pequeño homínido aparecido en Indonesia y bautizado como Hombre de Flores. Y ahora, en un estudio que hoy mismo publica la revista Nature, Johannes Krause, del Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva, de Leipzig, en Alemania, añade a la «familia» humana una cuarta especie, un nuevo miembro que obligará a replantearse lo que creíamos saber hasta ahora.


Pero el descubrimiento de Krause y sus colegas pasará a la historia, también, por otra razón: se trata de la primera vez que se describe una nueva especie de homínido a partir de su ADN y no de la morfología de alguno de sus huesos fosilizados.

Un ADN que procede de un fragmento del hueso de un dedo descubierto en la Cueva de Denisova, en los montes Altai, al sur de Siberia. La cueva fue ocupada de forma intermitente por grupos de humanos desde hace por lo menos 125.000 años pero, a pesar de que han aparecido numerosas herramientas de piedra de diferentes periodos, en ella se han encontrado muy pocos restos humanos, totalmente insuficientes como para realizar los estudios morfológicos habituales.


Análisis de las mitocondriasEs precisamente sobre estos escasos y fragmentarios restos fósiles que Krause ha llevado a cabo sus análisis genéticos. Análisis que han llevado al sorprendente e inesperado descubrimiento de una especie humana totalmente desconocida. El fragmento de dedo procede de una capa de sedimento cuya datación arroja una antiguedad de entre 48.000 y 30.000 años.

Y analizar el ADN de una muestra tan antigua es ya, de por sí, todo un reto para la Ciencia, que ha podido ser abordado gracias a las nuevas técnicas que el Instituto Max Planck está utilizando para otro gran proyecto (dirigido por Svante Pääbo, que también ha participado en esta investigación), el de secuenciación del genoma de un hombre de Neandertal.


Para realizar su trabajo, los investigadores se centraron en un tipo muy particular de ADN, el contenido en unos orgánulos del interior de la célula llamados mitocondrias. Para enfrentarse a unas muestras tan escasas y antiguas, el ADN mitocondrial resulta mucho más adecuado, ya que cada célula contiene cerca de 8.000 copias (una en cada mitocondria) frente a las dos únicas copias que posee de ADN nuclear. Utilizando los mismos métodos de secuenciación ya usados con neandertales y mamuts, Krause consiguió ensamblar, a partir de varios fragmentos, una secuencia completa de ADN mitocondrial del dedo de Denisova.


Pero Krause no fue consciente de su hallazgo hasta que comparó esa secuencia con otras análogas de humanos modernos y de neandertales y se dio cuenta de que era única. ¿A quién podía pertenecer ese ADN de hace 40.000 años si no era de un neandertal ni de un Homo sapiens? Una posibilidad era que se tratara de un descendiente directo de Homo erectus, la especie que abandonó Africa hace ya casi dos millones de años y que sobrevivió en Indonesia hasta hace cerca de cien mil... pero nada hacía suponer que esa excepción pudiera aplicarse a Siberia, geográficamente tan alejada de Indonesia.

Los científicos se dedicaron entonces a la tarea de establecer comparaciones genéticas entre su nueva y flamante secuencia de ADN y las de las dos especies humanas que le fueron contemporáneas, la nuestra y los neandertales. El objetivo era buscar relaciones entre las tres especies humanas y construir un árbol evolutivo que las incluyera a todas. El resultado fue que todas ellas tienen (tenemos) un antepasado común que vivió hace cerca de un millón de años.


Pero si los humanos modernos evolucionaron en Africa, entonces este antepasado común de un millón de años de antiguedad también debía proceder del continente negro. Sin embargo, resulta imposible que el antecesor del hombre de Denisova fuera un Homo erectus, especie que comenzó a poblar Europa más de 900.000 años antes...

Y la secuencia genética de Denisova tampoco se parecía a la de los antepasados directos de los neandertales, cuyo linaje se separó del que dio lugar a Homo sapiens hace 450.000 años, mucho después que la rama que desembocó en el hombre de Denisova.


Por lo tanto, y descartadas esas posibilidades, la única conclusión lógica era que la secuencia genética de Denisova perteneció a una clase desconocida de homínido que abandonó Africa en un proceso de migración (también desconocido) hace alrededor de un millón de años, y que ese homínido logró sobrevivir (por lo menos) en algunas zonas de Eurasia hasta hace 40.000 años.


ADN nuclearAhora, el siguiente reto para los investigadores es el de conseguir ADN nuclear de las muestras de Denisova. Algo, como hemos visto, mucho más complicado de obtener que el ADN mitocondrial, pero que aclararía mucho las relaciones de esta nueva especie con nuestros antepasados y con los neandertales.

Por no hablar, claro, de que el método utilizado por Krause y sus colegas podrá ahora ser aplicado a un gran número de muestras fósiles procedentes de yacimientos de todo el mundo.


Con lo que el número de nuevas especies humanas desconocidas por nuestros científicos podría incrementarse de una forma espectacular, aclarando de una vez por todas el complejo y aún misterioso proceso que llevó a que una única especie, la nuestra, sobreviviera a todas las demás variedades humanas y colonizara por completo nuestro planeta.

JOSÉ MANUEL NIEVES | MADRID

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Diez mandamientos para América Latina Matías Zibell

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La idea de hacer un especial sobre los diez mandamientos y América Latina surgió en Egipto, la tierra donde según las antiguas escrituras comenzó el éxodo judío hacia la Tierra Prometida, pero hasta ahí llegan las coincidencias con el Antiguo Testamento.

Luego de filmar la ascensión de turistas y peregrinos al Monte Sinaí, lugar donde según la Biblia Moisés recibió los mandamientos del mismo Dios, un equipo de BBC Mundo entrevistó a los ocasionales escaladores latinoamericanos y como parte del juego habitual de preguntas y respuestas surgió el interrogante sobre cuál mandamiento era más necesario en los países de los que provenían.

Así nació la idea de buscar diez historias latinoamericanas que pudieran hacer reflexionar a nuestros lectores sobre cada uno de esos mandamientos y analizar la relevancia de este decálogo, que como dijo a BBC Mundo el historiador venezolano Elias Pino Iturrieta, "es, sin temor a exagerar, el único código que ha permanecido desde su promulgación hasta la actualidad".

¿Cuales son los dioses de hoy? El mundo está idolizando el poder y el dinero, y el primer mandamiento nos está recordando 'no señor, Dios es uno'

Carlos Novoa, doctor en Ética Teológica

"Ni Licurgo, ni Solón, ni Montesquieu, ni Napoleón han tenido la fortuna de Moisés. Y la explicación es muy sencilla: en todos los casos anteriores, los códigos son humanos, sujetos a una realidad inmediata. En el caso de la ley mosaica es escrita por Dios, pero eso por supuesto es un asunto de fe", agregó el director del centro de estudios históricos de la Universidad Católica Andrés Bello.

Para otros como el filósofo brasileño Renato Janine Ribeiro, algunos de los mandamientos han sido incorporados a la vida laica y otros -los más religiosos como el de amar a Dios por sobre todas las cosas- caducaron, pero el padre jesuita Carlos Novoa cree justamente que mandamientos como el primero siguen más vigentes que nunca

"¿Cuales son los dioses de hoy? El mundo está idolizando el poder y el dinero, y el primer mandamiento nos está recordando 'no señor, Dios es uno'. Vivimos unos dramas tremendos que están pisoteando este primer mandamiento. ¿Qué tal la invasión a Irak? Eso es idolizar el poder de las multinacionales, del petróleo, de las fábricas de armas ¿Y qué tal los derivados financieros de Wall Street?", respondió a BBC Mundo este doctor en Ética Teológica de la Universidad Javeriana de Bogotá.
Colores positivos y negativos

"Uno de los mayores problemas que tenemos con los mandamientos en la actualidad es que expresan una moralidad de lo que no se puede hacer, una moralidad que es negativa. Desde mi punto de vista la moralidad tiene sentido cuando es positiva. ¿Qué debo hacer para ser un ser moral?", le dijo a BBC Mundo el filósofo Ribeiro, profesor titular de la cátedra de Ética y Filosofía Política de la Universidad de Sao Paulo.

Pero el rabino Shai Froindlij, quien trabaja con la comunidad israelí uruguaya, cree que el mensaje de este decálogo es positivo y recurre a una canción llamada "Color esperanza", del cantautor argentino Diego Torres, para explicar su punto:

"Hace cuatro o cinco años se escuchaba mucho esa canción y yo me pregunté cuál es el color esperanza. Mi respuesta es que son los diez mandamientos porque empiezan con fe en Dios y terminan con la relación entre uno y su prójimo y esos son los colores que tenemos que llevar con nosotros todos los días".

En el fondo los mandamientos poco a poco se han convertido en una referencia. Seguramente la gente ni siquiera se los sabe de memoria, pero les quedó la idea de lo lícito o lo ilícito.

Elías Pino Iturrieta, historiador venezolano

La relevancia de este decálogo no es sólo proclamada por judíos y cristianos. Como explicó a BBC Mundo Carlos Sánchez, coordinador del Centro Islámico de Colombia, "los diez mandamientos están incluidos dentro del sagrado Corán (...) ya que es una forma de vida que todos los profetas fueron trayendo. Un musulmán no puede decir: 'Creo en lo que dice este profeta y no en lo que dijo otro'".

Lejos de las tres religiones, el sociólogo marxista cubano Aurelio Alonso brindó a BBC Mundo su propia interpretación: "Me imagino que en algún momento Moisés se percato que tenía que poner un orden, subió al Monte Sinaí y buscó una máquina de escribir y apareció con el decálogo, una norma jurídica, política y ética".

Para este especialista en temas religiosos del Partido Comunista Cubano, lo que hizo Moisés con estas leyes fue crear la nación hebrea, pero "lo más inteligente en ese momento fue decir que él no era el creador del decálogo sino la divinidad, y lo hizo porque es el pueblo escogido, creando así el espíritu de la trascendencia".

Trascendencia que llega hasta nuestros días, como concluye el historiador venezolano Pino Iturrieta, para quien los mandamientos se han convertido poco a poco en una referencia: "Seguramente la gente ni siquiera se los sabe de memoria. Se los aprendió en la niñez cuando fueron a hacer la comunión, pero les quedó la idea de lo lícito o lo ilícito. Son cosas que se van quedando. La ortodoxia no se echa a la tintorería como las camisas cuando uno se las cambia".
Un viaje

Las historias recogidas por BBC Mundo lo llevarán desde el Monte Sinaí hasta los consultorios de los cirujanos plásticos en Miami, donde la gente codicia la nariz, las caderas y los senos de los prójimos.

Conocerá la historia de un espiritista venezolano que no puede dejar de creer en Dios; una joven argentina que no quiere honrar a su padre; un adolescente colombiano que como mitómano no puede -ni quiere- dejar de mentir y un soldado salvadoreño que tuvo que elegir entre matar o morir en Irak.
Fotógrafo esperando la salida del Sol en el Monte Sinaí

Miles de personas cada año esperan el amanecer en la cima del Monte Sinaí, en Egipto.

En Nicaragua leerá sobre la utilización del nombre de Dios por parte de un gobierno que surgió como una guerrilla de inspiración marxista y en México sabrá qué piensa el ladrón de bancos más famoso del país del mandamiento de no robarás, tras volverse pastor evangelista.

En Ecuador asistirá a la elección de una reina de belleza indígena para analizar cómo un certamen de belleza de esta naturaleza evita la concupiscencia de la carne; viajará a Brasil para enterarse que muchos de los estancieros que se benefician del trabajo esclavo son cristianos practicantes y visitará en Paraguay una comunidad menonita donde el aislamiento es el arma contra las tentaciones.

Pero además de las historias, la invitación está servida para que los lectores compartan el mandamiento que crean necesario para el lugar donde viven y su opinión sobre cuál mandamiento es más difícil de cumplir en este amanecer del siglo XXI.
Una lista

Debido a que existen diferentes diferencias en la formulación de algunos mandamientos tanto en los libros del Antiguo Testamento (Éxodo y Deuteronomio) como en la reinterpretación que luego se produce en el Nuevo Testamento con la aparición de Cristo, BBC Mundo eligió como criterio general los diez mandamientos sintetizados por el catecismo católico, así como la iconografía cristiana.

Esta elección no implica ningún juicio de valor sobre los textos bíblicos ni las religiones monoteístas, sino que está basada en el hecho de que los católicos son mayoría en América Latina y la educación católica es la más divulgada en esta región.

Por eso, es más factible que los lectores, aún no siendo creyentes, reconozcan esta división:

I) Amarás a Dios por sobre todas las cosas.
II) No tomarás el Nombre de Dios en vano.
III) Santificarás las fiestas en nombre de Dios.
IV) Honrarás a tu padre y a tu madre.
V) No matarás.
VI) No cometerás actos impuros.
VII) No robarás.
VIII) No darás falso testimonio ni mentirás.
IX) No consentirás pensamientos ni deseos impuros.
X) No codiciarás los bienes ajenos.

Las explicaciones, aristas e interpretaciones modernas de estos textos antiguos también han sido extraídas del catecismo católico.

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La Feria de los Sabores de Alcázar completa de nuevo el número de expositores

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La organización ya ha completado los 90 stands de la zona de productos agroalimentarios y hay un exceso de peticiones de inscripción para los 35 de artesanía en la plaza de Santa Quiteria

La sexta Feria de los Sabores, que se celebrará en la localidad entre el 29 de abril y el 2 de mayo, ha cubierto ya las noventa casetas para productores agroalimentarios que ofrece a pesar de la crisis, mientras que en el caso de la zona de artesanía, con 35 stands, hay exceso de peticiones de inscripción.

Esta nueva edición tendrá pocos cambios con respecto a la anterior, aunque este año no se ha presentado a concurso la empresa que se encargaba del montaje de los expositores, según informaron desde el Ayuntamiento de Alcázar, y lo hará otra empresa dedicada a eventos y arquitecturas efímeras.


Si para los organizadores de la feria ya fue sorprendente que la quinta edición, en uno de los peores momentos de la crisis, no faltaran expositores y se ocuparan todas las casetas, este año vuelven a cumplirse las mejores expectativas y la Feria de los Sabores volverá a contar con unos noventa stands de productos agroalimentarios en la plaza de España y 35 de artesanía en el recinto de la plaza de Santa Quiteria.


Como detallan desde el Ayuntamiento, las expectativas se han superado en la zona de la artesanía y los organizadores de la Feria de los Sabores lamentan no poder atender a todos los expositores que se han interesado, que provienen de la propia Comunidad autónoma, pero también de otras limítrofes como Madrid y Levante. Esta elevada demanda de expositores es una muestra de que falta espacio para productos agroalimentarios y artesanos, indicaron las mismas fuentes municipales.

talleres. Además del número de expositores que acudirán a la Feria de los Sabores, en los tres días del fin de semana de esta sexta edición se volverá a realizar el programa de talleres, que se ha convertido en una de las singularidades de este acontecimiento que congrega empresas agroalimentarias y artesanas.


Ángel Parreño, primer teniente de alcalde del Ayuntamiento alcazareño, afirmó que «los talleres consiguen entretener y divertir, pero también ponen en contacto a los fabricantes y artesanos con el público familiar».


Como en las anteriores ediciones, los talleres se han dividido por temas y grupos de edad, donde la infancia tiene un especial protagonismo. La organización espera que participen en estos talleres entre 400 y 500 niños y niñas, los más pequeños, de entre cuatro y cinco años lo harán acompañados de sus padres, en el taller para cocinar juntos. Este año se tratará de preparar helados artesanales con fruta, cereales y lácteos, divirtiéndose con los alimentos. Se trata de «aprender divirtiéndose, una fórmula que ya ha probado su éxito, porque casi todos los talleres infantiles tienen exceso de demanda», indicó Parreño.


Los talleres se realizarán en horario de mañana y de tarde, y se van a dividir entre los relacionados con la alimentación y los del grupo de artesanía, como encuadernación o cantería. En todo caso, en esta sexta edición de la feria se van a limitar las inscripciones que puede hacer cada persona.

Los adultos podrán acceder a los ya clásicos cursos de catas (de vino, de aceite o de chocolate), pero se van a incorporar otros, como el de corte de jamón y preparación de tapas.


Los talleres para niños tienen un precio de tres euros y los de los adultos de cuatro, según explicaron desde el Consistorio alcazareño. También hay programación para el público más difícil de atraer a las actividades organizadas, el de los jóvenes. En esta sexta Feria de los Sabores habrá un concurso de fotografías con teléfono móvil, que premiará tres modalidades: al mejor producto, al mejor momento y a la mejor sonrisa.

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Propiedades medicinales del haba

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Las semillas de la planta de haba, cuyo nombre científico es Vicia faba, son conocidas en varias partes del planeta debido a sus propiedades y usos alimentarios. Sin embargo, no se conocen mucho las propiedades medicinales que poseen, tanto sus semillas, como el resto de los órganos de esta planta.

La planta de haba, y principalmente, sus flores son altamente diuréticas, debido a esto estimulan la eliminación de líquidos del organismo. Además, esta planta tiene propiedades medicinales depurativas y antirreumáticas.

Las semillas de haba, tienen propiedades medicinales que generan un aumento en la eliminación de grasas de las arterias. Estas semillas además poseen propiedades afrodisíacas.

Los principales beneficios curativos del haba son:

* Debido a las propiedades diuréticas, los preparados en base a flores del haba, ayudan a eliminar líquidos acumulados en el organismo. Por lo anterior, esta planta está muy recomendada para tratar casos de retención de líquidos. Además, se aconseja incluir infusiones de flores de haba en la dieta de personas que deseen bajar de peso.
* Las semillas del haba estimulan la eliminación de grasas presentes en las arterias, debido a esto reducen los niveles de colesterol en la sangre.
* Las flores de la planta de haba poseen propiedades que ayudan a purificar la sangre y los riñones.
* Las semillas de esta planta tienen propiedades afrodisíacas, debido a esto estimulan el deseo sexual. Por lo anterior se recomienda a personas que presenten escaso apetito sexual.


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CÓMO RESPIRAN LAS PLANTAS?

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Como todos los seres vivos, las plantas absorben oxígeno. Lo utilizan para descomponer los azúcares, liberando energía y anhídrido carbónico. Este proceso se llama respiración.

El proceso de respiración es fundamentalmente el opuesto a la fotosíntesis. Los azúcares que la planta ha fabricado durante la fotosíntesis se descomponen de nuevo en anhídrido carbónico y agua. mediante el empleo de oxígeno. La energía liberada en tal proceso se emplea para otras actividades, entre ellas el desarrollo y la reproducción de la planta. Alrededor del 40% déla energía contenida en la sustancia nutritiva azucarada se convierte en energía

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Mito 6. La homeopatía es medicina natural con plantas

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Gran parte de los usuarios de la homeopatía no tienen ni idea de en qué consiste esta pseudomedicina alternativa que no ha demostrado más eficacia que el placebo.

A menudo se suele decir que es una medicina natural con plantas, lo cual dista bastante de la realidad. En primer lugar, porque la homeopatía no sólo hace “uso” de plantas, sino también de sustancias animales y minerales.

En segundo, la dilución infinitesimal a la que se encuentran los preparados homeopáticos impide que exista alguna molécula vegetal (en el supuesto de que se utilice) o que ésta se encuentre en alguna cantidad apreciable. Es decir, la homeopatía tiene tanto de natural con plantas como una pastilla de lactosa con algo de agua (que es lo que son los remedios homeopáticos), nada.

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Mito 5. No existe interés en realizar estudios clínicos para comprobar los efectos de las plantas medicinales

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Debido a que las plantas medicinales y sus principios activos no son patentables y, por tanto, no se puede obtener un gran beneficio económico de ellas, muchas personas alegan que no hay interés en investigar científicamente las plantas medicinales para comprobar su real efecto terapéutico.

En realidad, esto es una verdad a medias. Sí que es cierto que las empresas farmacéuticas no están dispuestas a investigar las plantas medicinales si no van a sacar un beneficio económico posterior en forma de patente. Ahora bien, existen grupos científicos desde las universidades que investigan el verdadero efecto de las plantas medicinales para comprobar cuáles son útiles y cuáles no para determinados problemas de salud (vamos, distinguir el grano de la paja) como el SEFIT.

Además de estos grupos, en Estados Unidos y, en menor medida, en otros países como Inglaterra, se están llevando a cabo grandes proyectos para investigar científicamente las plantas medicinales. Sírvase como gran ejemplo, el Centro Nacional de Medicina Complementaria y alternativa NCCAM que están tratando de acercar la ciencia a las medicinas alternativas y comprobar su utilidad real. A muchos les podrá parecer un gasto poco práctico de dinero, pero si sirve para poner orden entre el berenjenal de medicinas alternativas, bienvenido sea. En el NCCAM se desarrollan gran cantidad de ensayos clínicos para evaluar los efectos de éstas y se puede encontrar bibliografía científica sobre una amplia variedad de plantas.

Entre otras muchas cosas encontramos, por ejemplo que la equinácea no ha demostrado prevenir resfriados ni otras infecciones o que la hierba de San Juan no ha demostrado más efectividad que el placebo en tratar depresión moderada en los dos ensayos clínicos que ha realizado NCCAM (paradojas de la tradición, cuando se achacan estos supuestos beneficios para venderlas)

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Mito 4. No pasa nada si combino las plantas medicinales con los medicamentos que estoy tomand

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Un gran y peligroso error que cometen muchas personas es tomar, junto a medicamentos convencionales, plantas medicinales sin decirle nada al respecto a su médico “porque como es natural no va a pasar nada”.

El problema es que existe la posibilidad de que los efectos del medicamento pueden interaccionar con los de planta medicinal (aunque sean ligeros) potenciándolos o inhibiéndolos dando lugar a posibles problemas de salud imprevistos. Si está en tratamiento y se ha pensado tomar plantas medicinales, consulte con su médico.

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Mito 3. Sólo importa el tipo de planta medicinal y la forma de preparación para tratar alguna dolencia

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Llama la atención que la amplia mayoría de los usuarios de plantas medicinales sólo tienen en cuenta el tipo de planta (manzanilla, hipérico, hierba de San Juan…) y su forma de preparación (infusión, tintura, extracto seco…) para tratar algún problema de salud. En ningún momento se menciona algo tan fundamental como evidente: La dosis del principio activo.

Como hemos comentado anteriormente, va a ser la dosis de este principio el que determine el potencial efecto beneficioso. Por ejemplo, no es lo mismo tomarse 500 mg. de paracetamol que puede curarte un dolor de cabeza que tomar 5 gramos que te deja el hígado hecho polvo. ¿Por qué en ningún momento se mencionan dosis de plantas para tratar enfermedades? Muy sencillo, porque es prácticamente imposible conocer la concentración del principio activo en un preparado tradicional de plantas medicinales, ya que esta concentración va a depender de la estación en la que se desarrollara la planta, el lugar en el que creciera, las condiciones climatológicas…

De esta manera, saber la cantidad de principio que hay en una determinada planta de un herbolario es una quimera, así como también lo es dosificar correctamente la planta medicinal para obtener justo el efecto deseado. Es el equivalente a disparar con una escopeta de feria. Por suerte, la absoluta mayoría de las plantas no llegan a tener suficiente cantidad de principio activo como para producir algún efecto evidente, ni bueno ni malo

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Mito 2. Las plantas medicinales se llaman así porque han demostrado sus beneficios terapéuticos

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Lo que define a las plantas medicinales es la larga tradición del uso de éstas para tratar y/o prevenir enfermedades. Hablamos de siglos o milenios de años utilizando estas plantas sin más demostración que la creencia o el empirismo. Desafortunadamente, estas dos posturas principales en la que se basa la tradición poseen una serie de grandes inconvenientes.

Por un lado, el uso terapéutico de muchas plantas se basan puramente en creencias que se han difundido de boca en boca sin que alguien se pusiera a comprobar realmente qué había de verdad en ello. Muchas personas tienen la percepción de que la tradición es un excelente e infalible sistema para verificar la utilidad de una planta medicinal. El siguiente argumento no tarda en aparecer: “Si se lleva haciendo desde hace tantos años, no pueden estar equivocados”. La realidad, sin embargo, es evidente. No sólo no pueden estar equivocados sino que, como veremos más adelante, lo están para muchos usos de las plantas medicinales.

Las creencias, al igual que los dogmas en las religiones, no se cuestionan y diversas mentiras persisten durante siglos o milenios porque nadie se ha parado en comprobar si era verdad. ¿La tradición es un sistema infalible? Justo lo contrario, les recuerdo que afirmaciones como que “si una mujer con la regla se acerca a una mayonesa, ésta se corta”, “si te cortas el pelo éste crece más fuerte” y “si escuece es que cura” son tres ejemplos muy difundidos de creencias tradicionales que son absolutamente falsas.

Por otro lado, para la observación objetiva y correcta de curaciones debidas a plantas medicinales es necesaria la comparación con un grupo que haya tomado placebo. ¿Por qué? Porque muchas enfermedades remiten solas con el tiempo sin ningún tratamiento adicional. En un sistema de conocimiento basado en el empirismo no se distinguen curaciones espontáneas de las debidas a las plantas. Debido a ello, muchas plantas se consideraban y consideran equivocadamente beneficiosas no por sus verdaderas propiedades sino a remisiones espontáneas que nada tuvieron que ver con ellas.

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Mito 1. Las plantas medicinales son completamente seguras e inofensivas porque son naturales

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Nos encontramos en una época en la que el término “natural” se asocia con lo “mejor”: Completamente sano, inofensivo y beneficioso para la salud, esa es la gran mentira de lo natural. Los productos alimentarios venden más cuando se anuncian con la coletilla de “natural” y el uso de plantas medicinales tiene un aura inofensiva que lleva a mucha gente a recurrir a ellas porque, supuestamente, no tienen efectos adversos. A pesar de esta percepción generalizada, lo cierto es que las plantas medicinales pueden tener efectos adversos evidentes como buenas sustancias químicas activas que poseen.

Es un hecho que todo lo que posee un efecto farmacológico tiene también un posible efecto adverso. Ocurre en los fármacos y ocurre también en las plantas. Ahora bien, sí es cierto que las plantas medicinales suelen presentar muchos menos efectos adversos que los fármacos convencionales, ¿por qué? Para que una planta medicinal tenga algún efecto terapéutico y también un posible efecto adverso, tiene que encontrarse en suficiente cantidad el principio activo (la molécula que va a producir el efecto). Normalmente, las plantas medicinales vendidas en los herbolarios (que no los fármacos compuestos de plantas medicinales) tienen el principio activo en tal baja cantidad que la aparición de efectos adversos se vuelve un acontecimiento raro aunque no hay que olvidar que, aún así, ocurren de tanto en tanto. Esto implica no sólo la baja frecuencia de efectos adversos, también una escasa posibilidad de que ingieras suficiente cantidad del principio activo como para que ofrezca algún efecto terapéutico beneficioso para la salud.

Es necesario resaltar que, si bien los efectos adversos en plantas medicinales son raros, los pacientes afectados por una determinada enfermedad (daño hepático, insuficiencia renal…) o con características especiales (embarazadas) pueden ser muy vulnerables a los efectos de las plantas medicinales y su consumo puede desencadenar consecuencias desastrosas (desde abortos hasta terminar muerto o en la UVI). Si usted se encuentra en estos casos y se plantea el uso de alguna planta medicinal debería consultar con un médico o farmacéutico experto antes de dar el paso.

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6 mitos sobre las plantas medicinales

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Hoy día, el uso terapéutico de las plantas medicinales se mueve todavía predominantemente por la tradición. Siglos o milenios de “experiencia” con plantas medicinales parecen bastantes como para considerar reales las propiedades beneficiosas para la salud de estas plantas, sin embargo, como veremos a continuación en esta selección de mitos, la realidad es bien distinta.
Mito 1. Las plantas medicinales son completamente seguras e inofensivas porque son naturales

Nos encontramos en una época en la que el término “natural” se asocia con lo “mejor”: Completamente sano, inofensivo y beneficioso para la salud, esa es la gran mentira de lo natural. Los productos alimentarios venden más cuando se anuncian con la coletilla de “natural” y el uso de plantas medicinales tiene un aura inofensiva que lleva a mucha gente a recurrir a ellas porque, supuestamente, no tienen efectos adversos. A pesar de esta percepción generalizada, lo cierto es que las plantas medicinales pueden tener efectos adversos evidentes como buenas sustancias químicas activas que poseen.

Es un hecho que todo lo que posee un efecto farmacológico tiene también un posible efecto adverso. Ocurre en los fármacos y ocurre también en las plantas. Ahora bien, sí es cierto que las plantas medicinales suelen presentar muchos menos efectos adversos que los fármacos convencionales, ¿por qué? Para que una planta medicinal tenga algún efecto terapéutico y también un posible efecto adverso, tiene que encontrarse en suficiente cantidad el principio activo (la molécula que va a producir el efecto). Normalmente, las plantas medicinales vendidas en los herbolarios (que no los fármacos compuestos de plantas medicinales) tienen el principio activo en tal baja cantidad que la aparición de efectos adversos se vuelve un acontecimiento raro aunque no hay que olvidar que, aún así, ocurren de tanto en tanto. Esto implica no sólo la baja frecuencia de efectos adversos, también una escasa posibilidad de que ingieras suficiente cantidad del principio activo como para que ofrezca algún efecto terapéutico beneficioso para la salud.

Es necesario resaltar que, si bien los efectos adversos en plantas medicinales son raros, los pacientes afectados por una determinada enfermedad (daño hepático, insuficiencia renal…) o con características especiales (embarazadas) pueden ser muy vulnerables a los efectos de las plantas medicinales y su consumo puede desencadenar consecuencias desastrosas (desde abortos hasta terminar muerto o en la UVI). Si usted se encuentra en estos casos y se plantea el uso de alguna planta medicinal debería consultar con un médico o farmacéutico experto antes de dar el paso.
Mito 2. Las plantas medicinales se llaman así porque han demostrado sus beneficios terapéuticos

Lo que define a las plantas medicinales es la larga tradición del uso de éstas para tratar y/o prevenir enfermedades. Hablamos de siglos o milenios de años utilizando estas plantas sin más demostración que la creencia o el empirismo. Desafortunadamente, estas dos posturas principales en la que se basa la tradición poseen una serie de grandes inconvenientes.

Por un lado, el uso terapéutico de muchas plantas se basan puramente en creencias que se han difundido de boca en boca sin que alguien se pusiera a comprobar realmente qué había de verdad en ello. Muchas personas tienen la percepción de que la tradición es un excelente e infalible sistema para verificar la utilidad de una planta medicinal. El siguiente argumento no tarda en aparecer: “Si se lleva haciendo desde hace tantos años, no pueden estar equivocados”. La realidad, sin embargo, es evidente. No sólo no pueden estar equivocados sino que, como veremos más adelante, lo están para muchos usos de las plantas medicinales.

Las creencias, al igual que los dogmas en las religiones, no se cuestionan y diversas mentiras persisten durante siglos o milenios porque nadie se ha parado en comprobar si era verdad. ¿La tradición es un sistema infalible? Justo lo contrario, les recuerdo que afirmaciones como que “si una mujer con la regla se acerca a una mayonesa, ésta se corta”, “si te cortas el pelo éste crece más fuerte” y “si escuece es que cura” son tres ejemplos muy difundidos de creencias tradicionales que son absolutamente falsas.

Por otro lado, para la observación objetiva y correcta de curaciones debidas a plantas medicinales es necesaria la comparación con un grupo que haya tomado placebo. ¿Por qué? Porque muchas enfermedades remiten solas con el tiempo sin ningún tratamiento adicional. En un sistema de conocimiento basado en el empirismo no se distinguen curaciones espontáneas de las debidas a las plantas. Debido a ello, muchas plantas se consideraban y consideran equivocadamente beneficiosas no por sus verdaderas propiedades sino a remisiones espontáneas que nada tuvieron que ver con ellas.
Mito 3. Sólo importa el tipo de planta medicinal y la forma de preparación para tratar alguna dolencia

Llama la atención que la amplia mayoría de los usuarios de plantas medicinales sólo tienen en cuenta el tipo de planta (manzanilla, hipérico, hierba de San Juan…) y su forma de preparación (infusión, tintura, extracto seco…) para tratar algún problema de salud. En ningún momento se menciona algo tan fundamental como evidente: La dosis del principio activo.

Como hemos comentado anteriormente, va a ser la dosis de este principio el que determine el potencial efecto beneficioso. Por ejemplo, no es lo mismo tomarse 500 mg. de paracetamol que puede curarte un dolor de cabeza que tomar 5 gramos que te deja el hígado hecho polvo. ¿Por qué en ningún momento se mencionan dosis de plantas para tratar enfermedades? Muy sencillo, porque es prácticamente imposible conocer la concentración del principio activo en un preparado tradicional de plantas medicinales, ya que esta concentración va a depender de la estación en la que se desarrollara la planta, el lugar en el que creciera, las condiciones climatológicas…

De esta manera, saber la cantidad de principio que hay en una determinada planta de un herbolario es una quimera, así como también lo es dosificar correctamente la planta medicinal para obtener justo el efecto deseado. Es el equivalente a disparar con una escopeta de feria. Por suerte, la absoluta mayoría de las plantas no llegan a tener suficiente cantidad de principio activo como para producir algún efecto evidente, ni bueno ni malo.
Mito 4. No pasa nada si combino las plantas medicinales con los medicamentos que estoy tomando

Un gran y peligroso error que cometen muchas personas es tomar, junto a medicamentos convencionales, plantas medicinales sin decirle nada al respecto a su médico “porque como es natural no va a pasar nada”. El problema es que existe la posibilidad de que los efectos del medicamento pueden interaccionar con los de planta medicinal (aunque sean ligeros) potenciándolos o inhibiéndolos dando lugar a posibles problemas de salud imprevistos. Si está en tratamiento y se ha pensado tomar plantas medicinales, consulte con su médico.
Mito 5. No existe interés en realizar estudios clínicos para comprobar los efectos de las plantas medicinales

Debido a que las plantas medicinales y sus principios activos no son patentables y, por tanto, no se puede obtener un gran beneficio económico de ellas, muchas personas alegan que no hay interés en investigar científicamente las plantas medicinales para comprobar su real efecto terapéutico. En realidad, esto es una verdad a medias. Sí que es cierto que las empresas farmacéuticas no están dispuestas a investigar las plantas medicinales si no van a sacar un beneficio económico posterior en forma de patente. Ahora bien, existen grupos científicos desde las universidades que investigan el verdadero efecto de las plantas medicinales para comprobar cuáles son útiles y cuáles no para determinados problemas de salud (vamos, distinguir el grano de la paja) como el SEFIT.

Además de estos grupos, en Estados Unidos y, en menor medida, en otros países como Inglaterra, se están llevando a cabo grandes proyectos para investigar científicamente las plantas medicinales. Sírvase como gran ejemplo, el Centro Nacional de Medicina Complementaria y alternativa NCCAM que están tratando de acercar la ciencia a las medicinas alternativas y comprobar su utilidad real. A muchos les podrá parecer un gasto poco práctico de dinero, pero si sirve para poner orden entre el berenjenal de medicinas alternativas, bienvenido sea. En el NCCAM se desarrollan gran cantidad de ensayos clínicos para evaluar los efectos de éstas y se puede encontrar bibliografía científica sobre una amplia variedad de plantas.

Entre otras muchas cosas encontramos, por ejemplo que la equinácea no ha demostrado prevenir resfriados ni otras infecciones o que la hierba de San Juan no ha demostrado más efectividad que el placebo en tratar depresión moderada en los dos ensayos clínicos que ha realizado NCCAM (paradojas de la tradición, cuando se achacan estos supuestos beneficios para venderlas)
Mito 6. La homeopatía es medicina natural con plantas

Gran parte de los usuarios de la homeopatía no tienen ni idea de en qué consiste esta pseudomedicina alternativa que no ha demostrado más eficacia que el placebo. A menudo se suele decir que es una medicina natural con plantas, lo cual dista bastante de la realidad. En primer lugar, porque la homeopatía no sólo hace “uso” de plantas, sino también de sustancias animales y minerales. En segundo, la dilución infinitesimal a la que se encuentran los preparados homeopáticos impide que exista alguna molécula vegetal (en el supuesto de que se utilice) o que ésta se encuentre en alguna cantidad apreciable. Es decir, la homeopatía tiene tanto de natural con plantas como una pastilla de lactosa con algo de agua (que es lo que son los remedios homeopáticos), nada.

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Los fuertes terremotos que sacuden la Luna

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Entre 1969 y 1972, los astronautas de las misiones Apolo colocaron sismógrafos en los sitios de los alunizajes, y estos instrumentos enviaron información por radio a la Tierra hasta que agotaron su energía en 1977. Esto sirvió para conocer que, en la Luna, los terremotos, si nos permitimos la licencia de llamarlos así, son mucho más frecuentes que en la Tierra. Más frecuentes y de mayor duración.


Algún día construiremos bases permanentes en la Luna, pero para sobrevivir, además de las provisiones de aire y la protección contra las radiaciones y el vacío, los astronautas tendrán que proveerse de alojamientos seguros, a prueba de temblores, según la NASA.


No solo la Tierra resulta afectada por los terremotos. La Luna también padece temblores, y con mucha mas frecuencia y duración que los de nuestro planeta. En rigor de verdad, la palabra “terremoto” significa “movimiento de tierra”, por lo que lo correcto es referirse a estos temblores lunares como “sismos”. Entre 1969 y 1972, los astronautas que llegaron a la Luna abordo de los Apolo colocaron sismógrafos en los diferentes sitios de alunizaje. Concretamente, las misiones Apolo 12, 14, 15 y 16 transportaron sismógrafos que enviaron información por radio a la Tierra hasta que dejaron de funcionar en 1977.


Cuatro tipo de seísmosGracias a estos aparatos sabemos que existen al menos cuatro tipos diferentes de sismos lunares. Los primeros consisten en trepidaciones profundas, que tienen lugar a unos 700 kilómetros por debajo de la superficie de nuestro satélite, y que posiblemente tienen su origen en las deformaciones que sufre debido a las fuerzas de marea provocadas por la Tierra.

El segundo tipo de vibraciones registradas provienen del impacto de meteoritos, y su intensidad es proporcional al tamaño y velocidad del cuerpo que impacta contra la Luna.

En tercer lugar, ocurren temblores causados por la expansión de la corteza lunar, al calentarse con radiación solar después de una noche de frío extremo y una duración de dos semanas. Por ultimo, el cuarto tipo de sismo lunar es un fenómeno que ocurre a poca profundidad, solo a 20 o 30 kilómetros por debajo de su superficie.


Clive R. Neal, un catedrático asociado de ingeniería civil y ciencias geológicas en la Universidad de Notre Dame, junto a un equipo formado por otros 15 científicos planetarios, ha trabajado duro revisando la información recopilada por las misiones Apolo de década de los 70.

Su trabajo ha permitido conocer a fondo estos fenómenos sísmicos, y determinar que los primeros tres tipos de “terremotos” mencionados son por lo general ligeros y no causarían demasiado daño a las futuras instalaciones lunares. Pero los sismos de poca profundidad constituyen un peligro importante para la integridad de una hipotética base permanente en la Luna.


La red sísmica instalada por la NASA registró, entre 1972 y 1977, 28 movimientos en total. Algunos de ellos "alcanzaron valores de hasta 5,5 grados en la escala de Richter", indica Neal. Un sismo de esa magnitud en la Tierra tiene la suficiente energía como para mover muebles pesados, romper vidrios de ventanas o causar grietas en las paredes. En una base lunar, donde cualquier fisura puede significar una sentencia de muerte para sus ocupantes, estos eventos son sin duda mucho más preocupantes.

Los fuertes terremotos que sacuden la Luna
Neal ha propuesto desplegar una red de 10 a 12 sismómetros en la Luna / NASA
Además, los sismos lunares de poca profundidad tienen una duración extraordinaria: todos tuvieron una duración de más de 10 minutos. En la Tierra, las vibraciones de este tipo rara vez tienen una duración mayor que 20 ó 30 segundos.

Parece que el motivo de este extraño comportamiento se debe a la ausencia de agentes atmosféricos. Neal explica que en la Tierra, “el agua suaviza los depósitos rocosos, expandiendo la estructura de los distintos minerales.

Cuando la energía se propaga a través de una estructura comprimible como ésta, se comporta como una esponja de espuma capaz de atenuar las vibraciones". Es por eso que incluso las sacudidas causadas por los terremotos más potentes no duran más de dos o tres minutos.


Materiales a prueba de tembloresPero la Luna, seca, fría y rígida, se comporta como si fuese una sola pieza de piedra o de hierro: los sismos la hacen vibrar como a una campana. Aunque un sismo lunar no sea demasiado intenso “continúa por un largo tiempo”, explica Neal.

Esa persistencia puede tener efectos más significativos sobre una construcción en la Luna que la propia magnitud del sismo. “Cualquier hábitat que construyamos en la Luna deberá ser diseñado en base a materiales ligeramente flexibles", de forma que no se rajen al ser sometidos a estas largas vibraciones.

“También necesitaríamos conocer el límite de fatiga de los materiales de construcción", esto es, qué tanta resistencia presentan a las flexiones y a los temblores constantes, explica el experto.


Todavía no sabemos exactamente cual es el motivo que genera estos sismos a poca profundidad. Los sismógrafos de las misiones Apolo se colocaron en una región pequeña en el lado visible de la Luna, por lo que no tenemos una “imagen” completa de lo que está ocurriendo.

Neal y sus colegas creen que pueden deberse a los bordes de cráteres más grandes y recientes que ocasionalmente podrían desmoronarse, pero es solo una hipótesis. De todos modos, “hacen falta datos más detallados” antes de decidir en que lugar instalar una base lunar. Uno de los sitios propuestos se encuentra en el borde del Cráter Shackleton, en el polo sur de la Luna, una región en donde el Sol brilla permanentemente pero de la que prácticamente nada se sabe sobre los sismos que puede padecer o sobre su intensidad.


Neal ha propuesto desplegar una red de 10 a 12 sismómetros en otros tantos sitios ubicados alrededor de la Luna, lo que nos permitiría recopilar información suficiente como para saber cuales son las áreas más seguras para instalar bases lunares permanentes. Es un trabajo de deberá hacerse, al menos si queremos evitar un desastre que además de costar vidas humanas, atrase la conquista de la Luna.

NEOTEO

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Corazones que se reparan a sí mismos

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Para reparar un corazón dañado por un infarto puede que no sea necesario recurrir sólo a las todopoderosas células madre. Quizá baste con dar un pequeño empujón a la Naturaleza y reproducir lo que ya consiguen algunas especies animales tan lejanas de los humanos como son los peces.

Eso es lo que ha hecho el equipo de investigadores, que lidera Juan Carlos Izpisúa en el Instituto Salk en California (Estados Unidos) y en el Centro de Medicina Regenerativa de Barcelona, para identificar un tipo de células cardiacas que participan en la reparación cardiaca. Los resultados se publican en el último número de la revista «Nature».


Fijándose en el pez cebra han desvelado parte del secreto de la regeneración cardiaca. Este animal posee una particular capacidad: si se daña una parte de su corazón nada lentamente durante unos días, pero al mes parece perfectamente recuperado. Su corazón es capaz de curarse solo, como las lagartijas son capaces de hacer crecer una nueva cola cuando pierden la suya.


El equipo de Izpisúa ha demostrado que son los cardiomiocitos (las células del músculo cardiaco que permiten la contracción del corazón), las que permiten el «milagro» de la regeneración. Y los mamíferos no estarían tan lejos de ese proceso. Los corazones humanos no son capaces de repararse a sí mismos. Tras un ataque al corazón, el músculo sano es reemplazado por un tejido con cicatrices que ya no vuelve a contraerse. Sin embargo, antes de que la bomba cardiaca se agote, las células del corazón entran en un estado de hibernación para intentar salvarse. Este comportamiento similar «sugiere que quizá la regeneración en mamíferos no es una utopía», explica a ABC, Juan Carlos Izpisúa.
Corazones que se reparan a sí mismos


Hasta la fecha, todos los intentos en humanos por recuperar el corazón tras un infarto se centran en la utilización de células madre, bien procedentes de la grasa, del músculo cardiaco o de la médula ósea. «La manera en que la naturaleza regenera el corazón dañado parece ser mucho mas sencilla. La idea sería tratar de imitarla. Evitar el implante de células externas y tratar de activar la regeneración endógena mediante la diferenciación de los cardiomiocitos ya existentes. Esto se podría hacer por ejemplo mediante el uso de compuestos químicos». Su grupo ya ha empezado a buscar moléculas para algún día dar ese empujón a la naturaleza y permitir la regeneración con medicamentos.

N. RAMÍREZ DE CASTRO | MADRID

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Un genio de la teoría de los números gana el «Nobel» de matemáticas

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El estadounidense John Torrence Tate (Minneapolis, 1925), hasta hace poco profesor de la Universidad de Texas, ha ganado el premio Abel, considerado el "Nobel" de las matemáticas, por su influencia en la teoría de los números.


"Muchas de las líneas principales de investigación de la teoría algebraica de los números y la geometría aritmética son posibles por las contribuciones incisivas y los conocimientos iluminadores de John Tate. Ciertamente ha dejado una impronta ilustre en las matemáticas modernas", según el fallo de la Academia de las Ciencias y las Letras de Noruega, entidad que otorga anualmente el galardón.


Uno de los primeros hitos en una larga carrera científica de seis décadas fue su tesis de 1950 sobre el análisis de Fourier en cuerpos de números. Sus trabajos con Emil Artin han revolucionado la teoría global de cuerpos de clases basándose en nuevas técnicas de cohomología de grupos, mientras que con Jonathan Lubin se dedicó a reelaborar la teoría local de cuerpos de clases mediante una ingeniosa utilización de los grupos formales.


Los espacios analíticos rígidos, que han engendrado el campo de la geometría analítica rígida, son invención suya, al igual que el desarrollo de numerosas ideas y construcciones matemáticas esenciales, entre las que figuran la cohomología de Tate, el teorema de dualidad de Tate, el motivo de Tate y el módulo de Tate.


Tate recibirá el premio y los 6 millones de coronas noruegas (750.000 euros, 1 millón de dólares) con que está dotado el galardón de manos del rey Harald V de Noruega el próximo 25 de mayo en una ceremonia en la Universidad de Oslo. Sucede en el palmarés del galardón al ruso nacionalizado francés Mikhail Leonidovich Gromov, distinguido el año pasado por sus contribuciones a la geometría.


El premio "Abel" se denomina así en recuerdo del matemático noruego Niels Henrik Abel (1802-1829), y fue establecido por el Parlamento noruego en 2002, aunque la institución que lo otorga es la Academia de las Ciencias y las Letras de ese país.

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Embajador japonés se interesa por el sistema nuclear español

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En declaraciones a Efe, el diplomático nipón ha asegurado que deseaba "conocer la situación nuclear de España" y ha aprovechado su visita a Extremadura para desplazarse a la central almaraceña.

"En Japón, nosotros no tenemos recursos naturales de combustible, como el petróleo, entonces las centrales nucleares son muy importantes", ha afirmado Takahashi.

En pleno debate mundial sobre el futuro de la energía nuclear, Japón acaba de anunciar hace unos días que construirá más de una decena de centrales nucleares nuevas en los próximos 20 años.

El embajador japonés ha visitado las instalaciones de Almaraz en compañía del director de la planta, José María Bernaldo de Quirós, y el jefe de Relaciones Institucionales de la central, Aniceto González.

Takahashi ha accedido a la zona de turbinas, la sala de control y el quinto generador diésel.

En su quinta jornada de estancia en Extremadura, el diplomático tiene previsto visitar también el Valle del Jerte, donde espera reunirse con el presidente de la mancomunidad, Félix Díaz.

Sobre Extremadura, ha afirmado que "tiene una gran diversificación en la actividad económica y también en sus paisajes" y se ha mostrado convencido de que tiene "muchas posibilidades para el desarrollo en el futuro".

Por otra parte, el embajador de Japón en España ha mantenido también esta mañana una reunión con representantes de la Confederación Regional Empresarial Extremeña (CREEX), en cuya sede ha sido recibido por el presidente de esta entidad, Antonio Masa Godoy, y por el secretario general, Juan Manuel Arribas.

A la reunión ha asistido igualmente una representación de las Cámaras de Comercio de Extremadura, encabezada por el presidente de la Cámara de Badajoz, Fernando Herrera.

El objetivo de este encuentro, según la CREEX, ha sido el de establecer un intercambio de impresiones de cara a potenciar los intercambios comerciales y favorecer la internacionalización de las empresas extremeñas. EFE.

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Toyota reorganizará operaciones de producción en Japón

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TOKIO (Reuters) - La automotriz Toyota Motor Corp anunció el jueves que estudia planes para reorganizar sus operaciones locales y consolidar la producción de vehículos similares sin importar las marcas a lo largo de las firmas del grupo japonés.

Toyota actualmente produce un único modelo en diferentes fábricas en algunos casos.

Atsushi Niimi, vice presidente ejecutivo de producción de Toyota, dijo a un grupo de periodistas en Nagoya que cerrar algunas líneas de ensamblaje era una posibilidad.

El diario Nikkei había publicado el jueves que Toyota quiere reducir 100.000 millones de yenes (1.100 millones de dólares) de sus costos de producción anual para el 2012 mediante el incremento del uso de partes comunes en diferentes modelos.

"Queremos decidir para el verano en qué orden vamos (a reorganizar las operaciones)", fue citado Niimi y añadió que no esperaba recortes de empleos en caso del cierre de alguna línea de ensamblaje, aunque empleados podrían ser movidos dentro del grupo.

Aún no se decidieron los detalles de la reorganización, indicó una portavoz que confirmó los comentarios de Niimi.

Niimi también dijo que esperaba que la producción local japonesa ronde de 12.500 a 12.600 unidades al día "por algún tiempo", unas 1.000 unidades menos que la meta que Toyota dio en febrero a sus proveedores para el período de marzo a mayo y menos que la tasa de 15.000 al día que produjo en enero.

Con una reorganización paulatina a medida que introduce modelos nuevos y actualizados, Toyota planea completar la transformación para fines de la década, según Nikkei.

(Reporte de Chang-Ran Kim en TOKIO; Vinay Sarawagi en Bangalore. Editado en español por Magdalena Morales)

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¿Es el homínido de Siberia la décima especie humana?

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«¿Lo has visto?» José María Bermúdez de Castro, uno de los directores del yacimiento de Atapuerca, recibía la noche del miércoles la llamada emocionada de su colega Eudald Carbonell. Los arqueólogos estaban impresionados por el artículo publicado en la revista Nature que anuncia el hallazgo en el sur de Siberia de los restos de un tipo de homínido desconocido de hace 40.000 años.

«Es muy emocionante, un descubrimiento paleontológico fantástico que puede estar entre los diez más importantes de la década», afirma Bermúdez. Aunque no podemos poner nombre a este inesperado homínido del que no teníamos noticia hasta el momento, sí sabemos lo que no era. Los investigadores han analizado el ADN mitocondrial de un hueso de la mano, procedente de la cueva rusa de Denisova, y se han encontrado que su secuencia es muy diferente de las humanas actuales y de las neandertales. «Sin duda, es algo distinto, a ver cómo encajamos esta nueva pieza».


El hallazgo ha revolucionado al equipo de Atapuerca, que dedicará parte del día a analizar el trabajo realizado por Johannes Krause, del Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva (Leipzig, Alemania), para conocer cómo afecta a la teoría de la evolución humana en Europa y Asia. «En principio, debemos hablar de una especie desconocida, como hacen los autores del estudio, muy precavidos, y no de una nueva, porque sólo se ha encontrado una falange», explica Bermúdez de Castro. «Para hablar de una nueva especie nos haría falta una mandíbula o un trozo de cráneo que permitan realizar un estudio comparado».

A juicio del experto, esta extraña especie puede haber formado parte de una población residual que se mantuvo aislada en el centro de Siberia, una zona de difícil acceso, durante miles y miles de años sin contacto con los neandertales ni con el hombre moderno, algo similar a lo que pudo haber ocurrido con el famoso hombre de Flores encontrado en la isla de Indonesia del mismo nombre, e incluso con el Homo antecessor de un millón de años descubierto en Atapuerca, aislado en la Península Ibérica por los Pirineos


Una extensa familiaPero, ¿dónde colocamos al homínido de Siberia en el árbol evolutivo? Bermúdez de Castro cree, con todas la cautelas que requieren este tipo de investigaciones, que quizás nos encontremos ante la décima gran especie humana. Por grado de aceptación, en el grupo reconocido por toda la comunidad científica se encuentran el Homo sapiens (el hombre moderno), el neanderthalensis, el erectus, el habilis -aunque hay quien rechaza esta especie-, el heidelbergensis y el ergaster (versión africana del erectus). Le sigue, según explica el arqueólogo, un segundo grupo más polémico que agrupa al Homo antecessor, el Hombre de Flores y el georgicus (los primeros humanos que salieron de África). A estos nueve se añadiría ahora el de Siberia y podría haber un undécimo, el Cepranensis, aunque sólo sus descubridores defienden su existencia.

¿Es el homínido de Siberia la décima especie humana?



Bermúdez no confía en que podamos conocer el aspecto de la criatura de Siberia sólo con un estudio de ADN. «Para eso hacen falta huesos. Aunque tuviéramos el ADN nuclear no sería fácil realizar una reconstrucción, aunque sí sería posible conocer algunos rasgos». ¿Y si el equipo del Max Planck se hubiera equivocado y nos hubiera dado, aún si quererlo, gato por liebre?

«En ciencia, todos nos podemos equivocar, pero Svate Pääbo -que también ha participado en la investigación- es un autor de reconocido prestigio internacional y aceptamos como bueno lo que escribe».
Para el especialista, el homínido de Siberia se encuentra entre los diez hallazgos paleontológicos más importantes de la década.

El primero, dice, es sin duda la aparición de Ardi, el Ardipithecus ramidus, un antepasado de los humanos actuales que prosperó en lo que hoy es Etiopía hace casi cuatro millones y medio de años, y el segundo, el Homo antecessor. «La evolución humana se pone emocionante», afirma el arqueólogo. «En un futuro, si se realizan nuevas excavaciones, podremos encontrar hallazgos impresionantes».

JUDITH DE JORGE | MADRID

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Zapatero: «Mayor Oreja dijo un gran disparate»

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Segundo día después de las declaraciones de Jaime Mayor Oreja en las que acusó al Gobierno de Rodríguez Zapatero de tener un proyecto convergente con el de los proetarras en su estrategia para ganar las elecciones de 2011, el primero, y de colarse en esos comicios, los segundos. 48 horas después, la polvareda política que ha levantado este asunto está lejos de atemperar, y el PSOE ha aprovechado para hacer un frente común contra el eurodiputado popular en este asunto.

Preguntado este mediodía en Bruselas, el presidente del Gobierno no ha podido silenciar su malestar por la denuncia acusatoria de Mayor y ha dicho, muy contundente y serio: «Lo dicho por Mayor Oreja es un gran disparate». El jefe del Ejecutivo ha agradecido las discrepancias internas que han exhibido dirigentes del PP como Antonio Basagoiti, presidente de los populares vascos, pero ha aprovechado para apelar a la «responsabilidad» de Mariano Rajoy, que debe pasar «del sí al no», en su opinión, y manifestar tajante que no está de acuerdo con el eurodiputado de su partido.

El ministro de Justicia, Francisco Caamaño, ha criticado duramente las palabras de Mayor, que considera una «gravísima irresponsabilidad».

En segundo lugar, la secretaria de Organización del PSOE, Leire Pajín, ha afirmado hoy que le produce «además de un profunda indignación, muchísima tristeza ver cómo un representante de los ciudadanos puede mentir con el coraje con el que lo está haciendo Mayor Oreja». Para acabar de despejar dudas, el fiscal general del Estado, Cándido Conde-Pumpido, ha anunciado que se desarrollarán las últimas reformas legislativas para impedir que Batasuna y el entorno de ETA se cuele en las elecciones municipales del próximo año.

Zapatero: «Mayor Oreja dijo un gran disparate»

Pajín ha añadido, en una entrevista con Radio Euskad, que no alcanza a entender «cuál es el empeño de Mayor Oreja por romper en este momento la unidad de los demócratas frente a ETA» y ha dicho que entiende «menos todavía el clamoroso silencio de los dirigentes PP», que, a su juicio, «deberían haber salido inmediatamente a desautorizar al señor Mayor Oreja».


Sobre las declaraciones del líder del PP, Mariano Rajoy, acerca de que a Mayor Oreja «hay que escucharle con atención cuando habla de estos temas», Pajín ha apuntado que le gustaría «que Rajoy escuchara a los ciudadanos que todos los días le recuerdan que no quieren ver a los partidos políticos tirándose los trastos a la cabeza en un tema tan importante para el país como éste».

Chaves: «Mayor ataca utilizando el terrorismo»Más prudente se ha mostrado el vicepresidente tercero, Manuel Chaves, que también ha terciado en el asunto controvertido estrella de esta semana. Chaves ha pedido al europarlamentario popular que sea «más prudente» en sus declaraciones y que no enturbie la unidad antiterrorista que existe en este momento entre la oposición y el Gobierno.

Chaves se ha referido de esta forma, en declaraciones a los periodistas, al ser preguntado por las afirmaciones del ex ministro del Interior, en las que en las que aseguraba que el Gobierno socialista mantiene nuevos contactos con ETA. El vicepresidente ha recordado que ayer el propio ministro del Interior, Alfredo Pérez Rubalcaba, dejó «absolutamente claro» que «el Gobierno y la democracia española no van a negociar con la banda terrorista».


Fraga no está en la línea de Aznar y Aguirre que ayer salieron a arropar a Mayor Oreja y elogiaron su trayectoria en materia antiterrorista. Para el presidente fundador del PP, «a ETA le van a dar para el pelo»


Por ello, ha enmarcado las declaraciones de Mayor Oreja en su interés por «utilizar nuevamente el terrorismo para atacar al Gobierno de España y de José Luis Rodríguez Zapatero». Ha subrayado además que lo hace «sin aportar ningún tipo de indicio, ningún tipo de prueba y, por lo que se está viendo, ningún respaldo de su propio partido, el PP», ha apostillado.


Cabe recordar que la dirección del PSOE dirigió ayer una misiva por email a los 736 diputados presentes en la Eurocámara censurando la «mentira» de Mayor Oreja y denunciando su acusación velada al Ejecutivo español, que tachan de «inadmisible».


Fraga no comparte las palabras del eurodiputadoA este horno ha echado leña también el presidente fundador del PP, Manuel Fraga, afirmó hoy que no comparte las palabras del ex ministro del Interior Jaime Mayor Oreja respecto con una nueva negociación del Gobierno con ETA y confió en que «se haya equivocado»".


«Yo espero que no sea verdad, que se haya equivocado porque lo de ETA en este momento sería un crimen de tal naturaleza ahora que -la banda- está en decadencia», ha roto el hielo esta mañana Fraga antes de participar en un desayuno informativo con el alcalde de Santiago de Compostela, Xosé Antonio Sánchez Bugallo.


Además, Fraga subrayó que en este momento socialistas y populares se han puesto de acuerdo para gobernar juntos en el País Vasco y que a ETA en Francia «le van a dar para el pelo». De manera que esa posibilidad «no es razonable».

E. MONTAÑES / AGENCIAS | MADRID

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